大安法师讲印祖文钞 与大兴善寺体安和尚书第一讲第3部分文字篇
所以印祖就讲的“即今之世”,即今就是指现在这个时候,也就是佛的法运当中的末法的这种时代,这个时代就是靠自力修行证果是不可得的时代。所以再根据这个时代的众生的根机来说,如果舍弃念佛求生净土一法,则果证全无,那绝对是不可能有证果这桩事情的。这是大实话。如果这个时候,这个时代,有人说我通过自己修行精...
展讯| 常乐我净主题创作系列艺术展??第一会
佛教以常乐我净来概括涅槃境界的四种功德。觉悟之性众生本具,无生无灭不增不减故曰常。究竟断除烦恼,永安寂灭之境,名为大乐。不为一切顺逆境界左右,得大自在,名之为我。超越一切染污乃至不住垢净二种分别,名为真净。此四种精神,不仅是对圆满人格的究竟阐述,也体现了佛教对社会价值的终极追求,与社会主义核心价...
《印祖文钞》发惭愧忏悔心,自可蒙佛加被,业消身安(原+译)
《印祖文钞》发惭愧忏悔心,自可蒙佛加被,业消身安(原+译)原文须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。《华严经》谓:假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽耶?所以释迦、弥陀两土教主,痛念众生无力断惑,特开一仗佛慈力,带业往生之法门。其宏慈大悲,虽天地父母,不能喻其...
为什么要读印祖文钞【印光大师法语菁华】
文钞语虽拙朴,于禅净之所以然,与日用伦常之互相益,稍有发明,亦可以作自利利他之一助。(复秦铭光居士书)汝果能按文钞所说修持,即在商场亦甚易修行。随分随力化度一切,实为最有利益之事。若欲弃商专修,则便于伦常事亲教子等事,大有亏欠也。(复郑慧洪居士书二)汝决定要求生西方,当向本埠佛学书局,请...
传沩仰正宗第九世上宣下传印公老和尚行状
结缘印祖文钞,宣讲印祖论文,有《宗教不宜混滥论讲记》《净土决疑论讲记》等流传于世,普为四众信受奉行。更以历代净土诗偈普劝世人,依信愿行,导归极乐。长老晚年曾亲书《普劝念佛??求生净土》一纸,以“引经证”、“明自性”、“显惟心”、“示总结”四节,揭示净土要义,指归西方乐邦,言简意丰,理事...
五位高僧临终遗言公开,短短几字,开悟无数人
“戒”这个字太重要了,到底都“戒”什么?用佛家的话说就是这八个字:“诸恶莫作,众善奉行(www.e993.com)2024年9月19日。”戒一切恶行,修一切善法。二、印光大师临终遗言:“恳切至诚”印光法师是净宗第十三代祖师,也是唯一一位持名佛号而证得三昧的法师,他被人称为大势至的化身,他的一部《印祖文钞》,影响了无数人。师父在临终...
注意!每天这个时间千万别刷微信、玩手机,果报惨烈!
我们虽然并没有用脏手去接触实质版的经书佛像,但想想我们的举止与印祖文钞中所提的又有何异?甚至更甚!作为一名净业学人,上厕所时,如法的做法是默念佛号。行住坐卧,着衣吃饭,大小便利,均于心中默忆佛号。——印光法师文钞三编上册复朱仲华居士书二...
既然相都是虚妄的,小和尚为何却拜“假”菩萨?
在《印祖文钞》当中,印光大师曾开示我们,一切佛法都从“诚”和“敬”当中得。比如在《印光大师文钞——复邓伯诚居士书一》中,有一段是这么讲的:“佛像当作真佛看,不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。对经像时,当如忠臣之奉圣主,孝子之读遗嘱。能如是...
宏海法师于宝陀讲寺作《净土祖师论著选讲》佛学专题讲座
故宏海法师三场讲法即选讲净土宗三位祖师大德的开示,分别是印光大师文钞《增广印光法师文钞卷一》的《与大兴善寺体安和尚书》、莲宗十二代祖师彻悟禅师语录和灵峰藕益大师的《答卓左车茶话》,第一篇所讲印祖文钞,为劝信起行,第二日所讲第二篇彻悟禅师的开示,宏海法师阐述“百丈竿头更进一步,”而第三天第...
我的人生因佛法而改变
第二天,有师兄送来了《净土五经》、《印光法师文钞》和几位法师讲法的光盘。播放《佛说阿弥陀经》的唱诵版光盘时,我感到很熟悉,翻开佛经跟着一起唱诵,忽然闻到异香扑鼻而来,顿时法喜充满。在阅读印光大师的生平简历时,我对印祖产生了极大的恭敬心,晚上又认真地学习了大安法师讲解《印祖文钞》的光盘。先生也和...