《金刚经》 白话译文 鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜多经》

须菩提说:“不可以,世尊!不能凭借三十二相来见到如来。因为如来所说的三十二相,其实并不是真正的相,只是名为三十二相罢了。须菩提啊,如果有人以恒河沙数般的生命和财物来布施,而另一个人,哪怕只是在这部经典中接受并持守四句偈语,为他人讲解,那么他的福德要比前者多得多。”第十四品离相寂灭分这时,须菩提...

鸠摩罗什译《金刚经》 原文 《金刚般若波罗蜜多经》

第十三品如法受持分尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!

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日译南条文雄《梵本金刚般若经讲义》(东京光融馆,明治42年)渡边照宏《现代语译金刚般若经》(《在家佛教》第30号以下、昭和31年9—12月、昭和32年1—3月号)中村元、纪野一义《金刚般若经》(《般若心经、金刚般若经》岩波文库、昭和36年11月)宇井伯寿《金刚般若经和译》(《大乘佛典之研究》岩波书店,昭和3...

红林悟道《金刚经》第三十品 一合理相分 第五章

红林悟道《金刚经》第三十品一合理相分第五章一合相,就人类宇宙世界而言,一切事物都会随时间而发生变化,眼前的一切事物都是前一秒事物的影像即是幻相,是不真实的,唯有能量是不变,所以能量是世间真实的,也是我们本我体内的本性,常住不坏,而且能量具有唯一的特性,能量不可以分,讲到这里,物理学就已经上升到了...

KnowArt | 戴卫华楷书 金刚经第五品 如理实见分

金刚经第五品如理实见分局部“须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。在后面的《金刚经》中,佛说,如果有人为其他人讲金刚经中的四句偈,那么获得的福德是超过恒河沙数...

演员张涵予模仿毛泽东书法,水平如何?

说起张涵予,大家的第一印象就是那个国字脸、皮肤黝黑、看起来很憨厚的男人(www.e993.com)2024年11月27日。自从电影《集结号》让他拿了5个影帝的头衔后,这位大叔就被狠狠地贴上了“硬汉”的标签。《集结号》剧照张涵予在部队大院长大。读高中时,就到中央电视台译制片组给外国影片配音,先后为《特洛伊》《米老鼠唐老鸭》《沉默的羔羊》《拯救...

无禅法苑——《维摩诘经鉴旨》—文殊师利问疾品第五

第五品《文殊师利问疾品》,主要阐述了如下几点:1、菩萨为何患病,以及我们应该如何为众生解说疾病;2、简单阐述了大乘的空与小乘空的区别;3、如何是菩萨乘的束缚以及解缚。---*---*---*---*---*---*---*---*---原文:“尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」文殊师利白佛言:「世尊!

《金刚经》般若智慧,第五品:如理实见分

《金刚经》般若智慧,第五品:如理实见分本文内容多源于书籍、网络讲释、及南怀瑾老先生。注解我们说不住相,不住相布施。佛有三十二相,我们电视上看到的、寺里看到的佛,书籍画本上的佛相都是佛的身相,是偶像,只是一个代表而也,我们内心有一念真诚,拜佛与拜一个木头,拜一块石头都是一样,那都只是相...

红林悟道《金刚经》第三品:大乘正宗分 第五章

第四相,就是寿者相,就是人们一些违反客观规律与自然规律的事,比如生死,是自然规律,但世人却千方百计的寻找长生不老药,求神拜佛要获得长寿,凡是一切不符合事物发展的客观规律与自然规律的想法与行为,都是寿者相,都是我们应该抛弃的。佛祖让我们离寿者相,是要让我们认清并知晓客观规律,并依规律行事。《黄帝内经灵...

《悉达多》从来就不是一部宣传佛教教义的小说

据巴利文杂部经第一集记载:有人问佛为什么他的弟子们,过着简单平静的生活,每天只吃一餐,却如此神情焕发?佛说:“他们不悔既往,不冥索将来。他们生活在当前的时间中,因此他们都神采奕奕。愚蠢的人又冥索未来又追悔过去,就像碧绿的芦苇在骄阳中被刈断一般,一下子就枯萎了。”...