《平民记忆——我走过的路》连载第十二章(董颖夫)

解放后第一次在井勿幕陵前举行公祭,活动由时任区政协主席成德奇主持,区委副书记徐树安代表区委区政府做主祭人并讲话,董委员代表社会各界宣读祭文,井勿幕的侄孙井晓天代表辛亥革命后裔做了深情、感人肺腑的发言。2011年9月4日,董委员策划组织了西安民间公祭报界宗师张季鸾逝世70周年活动。同年,董委员又策划组织了陕...

1955年志愿军烈士迁坟被当地百姓阻拦,首长说出真相:他是毛岸英

1955年志愿军烈士迁坟被当地百姓阻拦,首长说出真相:他是毛岸英2006年5月,毛岸英的夫人刘思齐最后一次踏上朝鲜的土地。这一次,她来到了毛岸英牺牲的大榆洞,在一棵大松树下为先夫立了一块石碑,在碑前哽咽着读完了祭文:“岸英,我来了!我到朝鲜来过四次,但直到来到这里以后我才发现,大榆洞才是我真正应该来的地方。

潮州最大的咖不是李嘉诚,是1200年前韩愈:韩江、韩山、韩文公祠

元和十四(819)年,宪宗又搞了一次大规模的佛事活动,派遣使臣去陕西凤翔法门寺迎来一块佛骨,还在沿途修路盖庙,官、商、民等皆舍物捐款,京城一时掀起信佛狂潮。潮州韩文公祠中“吾潮导师”的极高称誉《旧唐书》:“王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产,烧顶灼臂而求供养者。”身为公安部副部长的韩愈...

日本首相们年年被骂,年年拜靖国神社:他们为什么要恶心我们?

无法和老百姓建立更加紧密的联系,国家的凝聚力就无法得到提高。所以,就有了后来的东京招魂社(靖国神社的前身)。这个地方,就不是祭拜那些虚构出来的神灵,而是为国捐躯的有志之士。用他们日本人自己的话来说就是:向天下表彰其情操,以慰其忠魂。到1879年,东京招魂社,也被改称为靖国神社。当时有祭文这样写道...

兴·揭阳 | 直隶总督郑大进

第二年(1782)初,得到皇帝赏穿黄马褂,戴花翎;同年八月,加赏太子少傅衔;十月十九日,在直隶总督任上因病医治无效而逝世。郑大进卒后,乾隆皇帝赐祭赐葬,钦赐祭文,御制墓碑,追谥勤恪,受到极高的荣誉礼遇。郑大进文才政能卓著,其著作有《爱日堂诗文集》和《郑勤恪公奏议》。

大陆祭祖途中,马英九多年前祭母文再度热传

随后,司仪宣读祭文(www.e993.com)2024年11月18日。祭文歌颂了孙中山先生丰功伟绩和高风亮节,并写道:“两岸人民,同属中华,炎黄子孙,振兴民族,共创未来,薪传绵延。九二共识,和平基础。苍生为念,百姓谋福,共同发展,永继无疆。”祭文宣读后,马英九一行集体默哀一分钟。随后,马英九与随行主要成员进入墓室,凭吊孙中山先生棺椁。

《北游记:苏禄王传》第二十九章 遭遇白大王

一位身穿蓝色官服的官员模样的人走到前面,向白大王磕了三个头,起身之后,展开祭文,高声读到:“大明永乐十五年,岁在丁酉,夏历八月初三日,经苏禄国王子安都鲁接引,白大王显灵,我运河军民、船工水夫、两岸百姓共祭白公白大王之灵位前,其辞曰:京杭运河,纵贯东方。

泪洒风雨路—信阳晚报数字报刊

晚上,在野地为姚洁烧了纸,念了祭文,送姚洁的冤魂升天!可怜姚洁,没有人知道她的身世、她的童年、她的家乡、她的父母,在那样的乱世,何止姚洁一人!申州解放以后,潜逃在外的苏龙巍被捉回,贫苦农民切齿地控诉了他的罪恶,最后执行了极刑。57.数灾祸士诚痛回顾庆解放书匠提设想自从1840年第一次鸦片战争开始...