救救侗族大歌
“侗族大歌是侗族的特质,没有特质的民族还叫民族吗?”邓敏文双手扶着沙发,把身体坐直,收起了他惯有的笑容。侗族大歌是侗人生活的一部分侗族大歌是一种源于春秋战国时期的多人合唱形式,无指挥、无伴奏,自然合声。这是侗寨的三宝之一,其余二宝是鼓楼和风雨桥。侗族传统中,大歌本在青年人中尤其流行,是求偶的...
北京语言大学留学生在2024年“国际中文日”启动仪式暨“汉语桥...
《谷雨天》是一首具有中国民族特色的流行歌曲,歌曲将侗族“嘎拉温”(儿童侗族大歌)与流行音乐元素相结合,展现人们盼望丰收,迎接谷雨来临的喜悦心情。作为开幕式的重要表演节目,北京语言大学的留学生们在紧张地学习之余,全身心地投入了排练。由于同学们都是非表演专业出身,所以从最基础的舞蹈动作、歌词吟唱,到姿态神韵,...
《侗族大歌》新书发布会暨大型民族舞蹈诗画《甘跚布依》公演在...
《甘跚布依》意为“布依之路”,“甘跚”是布依族语言的音译,翻译成汉语为“走过的路”。整部舞台剧分为《序·幸福家园》、《第一幕·开辟生路》、《第二幕·稻耕劳作》、《第三幕·联姻嫁娶》、《第四幕·欢庆丰收》、《尾声·祈愿》一共六幕组成。古朴纯粹的天籁之音,美轮美奂的舞台效果,扣人心弦的...
天眼人物·文化守望者|邓敏文:为了家乡的侗族大歌
2000年,中央电视台到黎平县拍摄侗族大歌专题片,邀请邓敏文充当侗语翻译,由此他进一步了解到了侗族大歌的艰难处境,他痛心不已,立即在自媒体《侗人快讯》上发文《救救大歌》。一石激起千层浪,“救救大歌”的呼吁引起了全国侗学界的共鸣,也引起了中国音乐界一些仁人志士的关注。邓敏文也开始踏上了保护侗族大歌...
邓敏文:为了家乡的侗族大歌
2000年,中央电视台到黎平县拍摄侗族大歌专题片,邀请邓敏文充当侗语翻译。由此,他进一步了解了侗族大歌的艰难处境,他痛心不已,立即在自媒体平台发文《救救大歌》。一石激起千层浪,“救救大歌”的呼吁引起全国侗学界的共鸣,也引起了中国音乐界一些仁人志士的关注。邓敏文也开始踏上了保护侗族大歌之路。“侗族大歌要...
侗族大歌·前世今生|山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
侗族大歌(camgrandchoirs)起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是中国最早被发现,最早被国际所认可的的一种复调式、无指挥,无伴奏的自然的多声部合唱音乐,其和声浑然天成,迥然异乎西方和声(www.e993.com)2024年9月9日。“今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不誓诟耻,心几烦而不绝兮,得知王子,山有木...
寻回远去的侗族大歌
贵州民艺社侗歌心传项目资助的唯一的男歌师杨胜元,71岁,因为男孩子外出打工,男歌师歌曲传承堪忧。与众多非物质文化遗产一样,当下侗族大歌也面临着传承人老去、后继乏人的困境。在以大歌闻名的贵州小村寨宰荡,已经几乎难觅年轻人的身影,青年杨成吉或许是硕果仅存的一个。由于妻子生产,他暂时留了下来,为一个完...
探秘“无字之歌”:侗族大歌传承困境如何解?
如果能有歌词翻译,就能帮助听众理解侗族大歌的历史、文化内涵。实际上,歌队领队吴虹飞已经从5月的演出开始,为听众将《布谷催春》等曲目的歌词翻译成汉语:“布谷鸟叫了,我们就相约着一起上高山……”
日语版侗族大歌将在东京开唱 9名侗族民间歌手赴日本演出
据介绍,此次演出主要是向日本国学院的研究学者全面展示侗族文化的精华。邓敏文将作侗族文化专题讲座,由来自黎平的9位民间歌手,用侗歌再现侗家人的生产、生活场景。其中,反映黎平侗族人一年四季生活场景的4首经典侗歌——布谷催春、夏蝉鸣唱、秋蝉思偶、冬日欢歌还将被翻译成日、英、汉三种语言演唱。
草根公益组织捐助侗族歌师 寻回远去的侗族大歌
据介绍,某大型网站就在当地办了一间博物馆性质的“会所”。还有国外的公益组织也在做类似的事情,曾经有个德国人,学习了七八年侗语,“你唱我录”,回去再翻译。多方关注之下,来自草根阶层的力量,正在给当地的文化环境带来改变。2杨成吉的故事因侗歌结缘,为侗歌留守...