儒家“成功学”,王阳明觉得不靠谱,提出“成功新学”,更不靠谱

《礼记·大学》提出了“成功学”,王阳明觉得不靠谱由此可见,儒家学说一方面是治世之经典,有着“为万世开太平”的远大宏图,但另一方面也有其贴近现实的一面:通俗而言就是“成功学”。这“成功学”的作用体现在两方面:一是为现任统治者维稳,二来则是为即将有望登顶王位的新星提供帮助。相比于孔孟时代诸侯并列背景...

...有辅线中的位置——儒家生生伦理学对阳明“心外无物”学说的解读

为什么说深入发掘相关义理是彰显儒家学说特色的重要渠道?道德存有对于道德践行有什么影响?为什么说澄清这个关系有助于颠覆人们对于天人关系的传统看法?这些问题都极具意味,代表着很有潜力的发展方向。从这个角度重新审视阳明“心外无物”的思想,其意义就可以看得很明白了。尽管“心外无物”在阳明那里主要指道德践行问...

论述:为什么必须要把孔子和儒家重新立起来?

那个儒不重要,“有现代特色的儒家学说”特色,什么叫特色?当下运行的叫特色,我现在提倡的就是特色。这就是孔子本源,我是中国人,我说孔子学说是什么样就是什么样。咋地老外还有意见?你是中国人还是中国人?话说特色谁发明的?磕一个。学说不重要,重要的是把孔子立起来。就不能教育群众么?相信看完了...

美国汉学家安乐哲:“让中国哲学说自己的话”

安乐哲,1947年出生于加拿大多伦多,他是当代西方著名的哲学家、汉学家,中西比较哲学界的领军人物,美国夏威夷大学哲学系荣休教授。多年来,他不遗余力地向西方推介中国哲学,致力于共情地理解中国哲学,以及将儒学与西方文化进行对等、互动式研究,翻译了《论语》《道德经》《中庸》《孙子兵法》等多部经典,并著有《“生...

儒学的世俗化——程朱理学

材料一诸家之学,并起争鸣,经过相当时期之后,总是要归于统一的,统一的路线有两条:(一)淘汰其无用,而留存其有用的。(二)将诸家之说,融合为一。——吕思勉《中国文化史》材料二宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期,宋代儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学,在此基础上,正式衍生出...

温故知新丨儒风有新意④学而时习之,不亦说乎

“学而时习之,不亦乐乎……”这句《论语》开篇名言,两千多年来代代相传,在孔子故里济宁曲阜,儒家经典的朗朗回响从未停歇,它犹如从历史深处延展开来的绵绵画卷,在这座城市上书写着“文化自信”(www.e993.com)2024年11月5日。,温故知新丨儒风有新意④学而时习之,不亦说乎

今年你的中华文化印象是什么?听听外国朋友怎么说

今年暑假，动画电影《长安三万里》公映，受到很多观众的喜爱。我为这部影片翻译了英文字幕。我进行这项工作的主要感受是开心，因为我爱唐诗，爱翻译电影字幕，也爱接受挑战——翻译这部电影中的48首唐诗并做成字幕，是个非常有意思的挑战。我大学时修读中国历史和中文，毕业后在台湾地区继续学了两年中文，然后到香港当...

儒家百大分支学派一览

次仲学派：清代凌廷堪创立，主要研究中国古代礼制、乐律及舆地之学，长于考辨，注重实测精神。存斋晦静息庵学派：在融会朱、陆两家学说方面有一定影响，认为“晦静始会同朱、陆之说”，体现了儒学的融合与发展。大夏侯氏尚书学派：由西汉夏侯胜创立，是《尚书》学的一个重要学派，注重解释《尚书》的经义。大小戴礼...

首位博士说丨樊纲:进入中等收入阶段后,真正重要的是后发优势

樊纲:朱教授的指导主要集中在学习和思想方法上,他强调要读原著,把基础理论打扎实,逼着我们去读了很多英文原著。南方周末:这些年来你和朱教授是师徒又像是父子,你觉得他是一个怎样的人?樊纲:朱教授是一个很执着的人,在一定意义上可以说有点固执,很执着、很犟。他坚持自己的观点,不管别人怎么说。改革开放后,...

韩愈古文的思想世界

著书者说涵育“同道中国”——韩愈古文的思想世界作者:刘宁(中国社会科学院文学研究所研究员、中国唐代文学学会副会长)韩愈是中国思想文化史上的巨人,在文章史上,他是深受推崇的古文宗师,是唐宋八大家之首。北宋诗文大家欧阳修景仰韩愈,在谈及当时士人追慕韩愈的盛况时曾云:“学者非韩不学。”苏轼在《...