“终是老湘潭”,伟人故里永驻着忧国忧民的诗圣之魂
后被肃宗授为左拾遗,故世称“杜拾遗”。乾元元年(758)六月被贬为华州司功参军,次年,杜甫对黑暗官场失去信心,辞官。辗转多地后,来到成都,在四川节度使严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也称“浣花草堂”。在四川期间,他担任严武的幕僚参谋,后又推荐为检校工部员外郎,故又世称...
清代史学家写下这首狂诗,对李白杜甫嗤之以鼻,却蕴含深意
杜甫,现实主义诗人,我们的诗圣,虽然不以狂著称,但其流传下来的诗句,足以看出其诗歌水平多么高超。他的《登高》一诗更是被称为“古今七律第一”,本人虽不狂,可论起其诗作的水平,可谓“前不见古人,后不见来者”,足以体现出他的狂。然而,清代有一位史学家,偏偏写下了这样一首狂诗,还对李白杜甫他们的狂嗤之...
诗圣杜甫的西行漫记,是由一首首荡气回肠的史诗聚合起来的,其中一...
杜甫的伟大之处在于,他一路向西的“旅程”上,他以史为诗,以第一人称的视角,将途中所见所闻、所感所受写成诗篇,这些以安史之乱为背景的诗歌也成为了诗歌史上的不朽之作,因为被后世誉为“诗圣”。因为杜甫的这些以安史之乱为背景的诗歌既从一个侧面呈现出了安史之乱的旷日持久,也从一个侧面呈现出了一个家...
水文化丨滚滚长江与“诗圣”的悲欢离合
杜甫,被誉为“诗圣”,是“唐代最伟大的现实主义诗人”。而长江,见证了他的颠沛流离。杜甫的前半生和后半生,或可以安史之乱为分割线。安史之乱,让大唐由盛转衰,也让杜甫辗转西南,尝尽生活苦涩。唐广德元年(763年)春天,52岁的杜甫听闻官军收复河南河北的消息后欣喜若狂,写下生平第一快诗《闻官军收河南河...
被誉为诗圣的杜甫,他的诗你一定读过,但他的苦你未必了解
杜甫的伟大之处在于,他一路向西的“旅程”上,他以史为诗,以第一人称的视角,将途中所见所闻、所感所受写成诗篇,这些以安史之乱为背景的诗歌也成为了诗歌史上的不朽之作,因为被后世誉为“诗圣”。因为杜甫的这些以安史之乱为背景的诗歌既从一个侧面呈现出了安史之乱的旷日持久,也从一个侧面呈现出了一个家...
杜甫为何能被称为“伟大”?王勃为何被称作“奇才”?
心怀苍生的“诗圣”杜甫杜甫(712—770年),字子美,自号少陵野老,原籍襄州襄阳县(今湖北省襄阳市),出生于河南府巩县(今河南省巩义市)(www.e993.com)2024年10月19日。我国历史上伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白合称“李杜”。杜甫出身于官宦之家,从小接受儒家传统伦理教育,聪明好学,七岁便能作诗,少年时先后接受了公孙...
《杜甫的历史图景:盛世》出版 重回诗圣“少年时”
其间还有一位字写得特别好的“草圣”——“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”。而这个爱喝酒又写得一手绝妙草书的张旭,正是那个被公孙大娘剑舞启发的相州观众。他的书法、李白的诗、裴旻的剑舞,并称三绝。盛世光芒,汇聚于此。《杜甫的历史图景:盛世》,王炳文著,浦睿文化·岳麓书社。幼年和青年时期的杜甫,...
赏梅、观展、祭诗圣……成都诗圣文化节8日在杜甫草堂启幕
“锦水春风公占却,草堂人日我归来”,杜甫的不朽诗作为后人留下了丰厚的精神财富。自清代起,“人日”祭杜就成为成都一大民俗,文人墨客于每年“人日”云集草堂,挥毫吟诗,凭吊诗圣。“成都诗圣文化节”作为成都市重要的文化品牌活动,是四川省非物质文化遗产“人日游草堂”活动的继承和升华,也是成都杜甫草堂博物馆...
杜甫1500首诗中最烂的一首,被评为律诗下乘,读完却令人佩服不已
四、被喻为“诗圣”的杜甫,用诗歌开创中国现实主义文学先河作为中国历史上“诗圣”的传奇诗人,杜甫开创的现实主义诗歌在中国文学史上占有重要地位。他抛弃了隐逸山林,选择融入现实社会景象,通过个人情感来反映集体命运,开辟了中国现实主义诗歌先河,也奠定了他在诗坛无可撼动的地位。
访杜甫草堂 习诗圣廉风
“无言无语晚风中,淡泊一生甘始终。每个来过草堂的人,都会被诗人身上爱国赤诚、廉洁无私、忠义正直的品格所感染。”顺江社区相关负责人表示,此次“访杜甫草堂,习诗圣廉风”主题研学活动,亲子家庭通过亲身参与和体验,不仅加深了对杜甫诗词的理解和欣赏能力,还让青少年们感受到了中华文化的博大精深和杜甫诗词的美妙韵味。