法帖拓本 《大观帖》04卷 精校释文 收藏学习!
2024年3月23日 - 搜狐
齐之国氏大富。宋之向氏大贫。自宋之齐。请其术。(以上舜问帖)。国氏告之曰。吾善为盗。始吾为盗也。一秊而给。二秊而足。三秊大壤。自此以往。施及州闾。向氏大喜。喻其为盗之言。而不喻其为盗之道。遂逾垣凿室。手自所及。亡不探也。未及时。以臧获罪。没其光居之财。向氏以国氏之谬己也...
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《列子.天瑞篇》原文及译文注释
2023年2月10日 - 网易
有生死的事物所呈现出的生命死亡了,但使有生之物产生的事物却没有终止;有形状的事物所呈现出的形状成就了,但使有形之物成形的事物却没有出现;有声音的事物所呈现出的声音已经被听到了,但使有声之物发声的事物却没有发声;有颜色的事物所呈现出的颜色显明了,但使有色之物出色的事物却没有显露;有滋味的事物...
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《列子·1天瑞》_天地_生者_黄帝
2022年10月18日 - 搜狐
故天地之道,非阴则阳;圣人之教,非仁则义;万物之宜,非柔则刚:此皆随所宜而不能出所位者也。故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有声者,有声声者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未尝终;形之所形者实矣,而形形者未尝有;声之所声者闻矣,而声声者未尝发;色之所色...
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YOYO解字 | “盗”可“盗”, 非常“盗”
2017年8月21日 - 网易
今天我们就来聊一聊“盗”之“道”。《列子·天瑞》中有这样一则关于“盗”的故事。故事是这样的:“齐之国氏大富。宋之向氏大贫,自宋之齐请其术。国氏告之曰:吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大壤。自此以往,施及州闾。”一位很穷的姓向的人跟一位姓国的富人请教致富的技巧,姓国...
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纵古论今 鉴往知来-中华读书报-光明网
2015年12月30日 - 光明网
作者神交古人,视通万里,并能结合当前的时事社会新闻,引之有趣,论之有据。如《北大学子卖肉不一般,抵时应事是智慧》。又如《人生一大偷》一文,解析了人与天地之道的关系,称利用天地公共资源为“盗”。以“齐之大富”国氏和“宋之大贫”向氏的故事,来说明人要充分地创造性地利用天地赋予人类的资源禀赋,以求...
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