郭书愚:从“中学”人才培育看清末文化危机应对

张謇以西学为中心整合中学,批判传统社会,颠覆性诠释经典文献,由此培养出来的中学人才即便不与传统文化对立,也是渐行渐远、隔膜愈重,说其反而有可能加重中学在与西学竞争时的危机局面,似不为过。整体看,清季培养中学人才的学堂是今日部分文教学术机构可以切实追溯的源流(如四川存古学堂与四川大学、江苏存古学堂与苏州...

韩愈古文的思想世界

韩愈对“文”的意义给予了充分的重视,其《答陈生师锡书》云:“愈之志在古道,又甚好其言辞。”在《答李图南秀才书》中说:“然愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔。”“文”在韩愈看来,表达了古文作者的主体自觉,展现了精神修养的丰富内涵,有着极其重要的意义。韩愈所创造的古文传统,不是单纯的文章传...

涵育“同道中国”——韩愈古文的思想世界

韩愈是影响千年的古文宗师。从南宋到明清,古文的创作与传播持续深入,形成了以唐宋八大家为代表的古文经典谱系。韩愈作为八大家之首,其影响更是深入人心。对于古文传统的建构,韩愈做出了开凿鸿蒙、发凡起例的创造性贡献。韩愈创作的“古文”,与“时文”“今文”相对,后者主要是指自八代以来,直到唐朝还十分流行的骈文。

韩愈古文“同道中国”理想的文明意义

谢琰则指出,刘宁老师的两部著作《汉语思想的文体形式》《同道中国——韩愈古文的思想世界》,均强调了文学本身就是思想的重要表达方式,而不是仅仅附庸于思想。文学与思想的关系密不可分,从韩愈的时代,到理学兴起的近二百年间,可以称之为“文学性的思想时代”,也是以古文为中心的思想时代。在应对国民危机的复杂性处...

也无风雨也无晴——宋朝士人的中年危机

也无风雨也无晴——宋朝士人的中年危机宋徽宗《文会图》宋朝士人,总给人一种儒雅超逸的印象,他们对诗词的追求是“绚烂之极,归于平淡”;书画则力求“闲和严静”,同时又要有离世绝俗的“林泉之心”;宋朝的瓷器要精美至极,又要清雅至极,宋朝的园林要耗尽心思,又要极尽自然。宋朝士人既要“通天地人之理,明...

岛内“去中”课纲毒害有多大 教育质量与国家认同危机加剧

对于“108课纲”削减古文比例,有学生感到惋惜,认为古文虽需更多时间消化,但极具趣味性与教育价值(www.e993.com)2024年11月10日。教育工作者蔡富澧批评称,删除经典古文实为掩饰当局的道德缺失和无能,反映出“108课纲”背后的深层问题。总体来看,“108课纲”不仅未能有效提升学生能力,反而因其“台独史观”和削减传统文化内容,引发社会广泛批评,担...

拯救汉语危机 6旬教授耗时7年独自手写《古代汉语字典》--华龙网

古汉语是中国传统文化的精髓,是古文化的绝佳载体。钟维克说:“不懂古汉语,将意味着割断历史、割断文化、割断思想。我们个人的发展、整个社会的发展,都将失去基础,土崩瓦解。”记者手记:为人师者当如此汉语需全民关注钟维克教授极为低调,一开始婉拒了记者的采访。他认为这不算什么,他只是做了他该做的事情、喜...

团结和克己,处理政治危机的最佳手段

团结和克己,处理政治危机的最佳手段1、“师爷,当夫妻最要紧的是什么?”“恩爱”“师爷,当县长最要紧的是什么?”“忍耐”恩爱是团结,忍耐是克己,对于一国之君来说,做到这两条,才能修身齐家治国平天下。春秋时期的晋惠公,既不能团结外姓大臣,又不能克制自己的欲望,最终被朝野抛弃,而其兄长晋文公,却...

透过古文字了解中华文明的过去及走向

黄德宽出版的著作。在全世界的文字中,只有汉字从产生直到现在仍在使用,这也成为汉字能够梳理其发展脉络的有利条件文字记载了一个民族的历史文化...

6月新书推荐 | 30本重磅好书,有你心动的那本吗?

在这本关于未来危机和机遇的书中,揭示了人口老龄化、技术进步、收入不平等、债务增长和气候变化这五种构造力量,如何相互作用从而影响和塑造我们生活的方方面面。《重塑经济增长》张立洲著从宏观视角分析中国经济增长转折期所面临的主要挑战、深层原因和战略选择,内容系统全面。