吕双伟 | 陈澧与晚清广东骈文的兴起

骈体文者不能也……作古文而识经学者,姚姬传耳。今之自谓学姚姬传者,又不识经学矣。识经学又能作古文,其钱辛楣、王兰泉乎?识经学又能作骈体,其孔巽轩、洪稚存乎?”既认可文章与经学各有特色,可分两家,又对骈文名家徐陵、杨炯和古文名家柳宗元兼善礼学的才能加以肯定,遗憾后来的古文家、骈文家不能传承。

论王安石对宋初儒学的继承与开拓

王安石在宋神宗身上看到了变法的希望,呈上了《本朝百年无事札子》,指出宋朝当下面临内忧外患,主张唯有变法才能富国强兵。熙宁二年,在宋神宗的支持下,王安石开始了涉及经济、政治、军事、文化等方方面面的熙宁变法。直到元丰八年,宋神宗驾崩,熙宁变法才被完全废除。(二)提倡古文运动虽然从唐朝中期开始,韩愈就开展了...

文言文学习“百宝箱”!一套书解决文言文学习所有问题!

“3”篇衍生文言文,比如吕不韦与《吕氏春秋》。《吕氏春秋》——刻舟求剑《吕氏春秋》——引婴投江《吕氏春秋》——循表夜涉选篇下面紧接重难点字词解释,后面则是相关译文。扩大孩子文言文阅读面,积累文言文阅读素材。文言文日积月累栏目中精选了中小学文言文考试常见的五大题型,配以名师讲解,让孩子对...

闻一多的古文辞风格与桐城派及林纾古文的关联

此一时期，闻一多还用古文辞翻译了另一首《点兵之歌》，叙写军官在一场战役后再次集合残部，清点人数时亲见或者耳闻兵士们在战场上或伤或亡的惨状：有的是兄弟近在咫尺未能相救，有的是身中流矢，喃喃呼唤着母亲伏尸道旁……闻一多把战争的残酷和惨烈场面生动地呈现出来。这首《点兵之歌》也曾被闻一多的国文...

从“古文经典”引用读懂“治国理政”

回望百年路,无论是战火纷飞的峥嵘岁月,还是岁月静好的和平年代,中国共产党在内忧外患在诞生,在历经磨难中成长,靠的是“信一辈子、守一辈子”的忠诚信仰。党员干部要把对党忠诚刻入骨髓、融入灵魂,加强党性修养、加强政治历练,以实际行动诠释入党时许下“强国有我,请党放心”的铮铮誓言,始终把对党绝对忠诚作为检验...

宋朝朝政内忧外患,局势不稳,文化却得到发展,和政局有关

盛世时期，很多文人墨客诗词字里行间都是对国家都是赞扬和开阔的赞美(www.e993.com)2024年11月7日。宋朝内忧外患，各种势力对宋朝虎视眈眈。士大夫们多半都是对国家政治进行争论，在改革政策方面各有各的说辞。朋党之争更加严重，随着宋朝一步步衰退，很多文人墨客对国家现状表示担忧。比如苏轼，在很多的诗词当中，表达出了对国家大事表示悲痛和...

“道统”与“政统”,试看明清时期士大夫阶层立言与立功的抉择

从儒学道统的角度来讲,欧阳修等人提出新古文运动,发扬继承了唐朝韩愈等人提出"文以载道"的主张,改善了唐朝以来逐渐浮夸的士林风气。从"政统"上来说,他与范仲淹等人一起推行"庆历新政",为解决北宋王朝的内忧外患,起到了积极的作用。到了明朝初期,历经过元朝高压统治的士大夫们,本以为随着大一统王朝的建立,国家逐渐...

飞扬的诗词文化的乡愁

晚清龚自珍的“绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年”,表达了他面对内忧外患心急如焚,希望能用自己的文武之才为国出力。晚清黄遵宪多次出使英、美、日等国考察,被称为“真正是走向世界的第一人”,他的诗作多以反帝卫国、变法图强为主题,甲午战争后他写下《悲平壤》《哀旅顺》《哭...

传统学术资源与嘉道经世思潮勃兴

鸦片战争时期姚莹在台湾抗击英国侵略者的行为,以及他的《康?纪行》一书关注世界的经世精神,表明姚莹是随着龚自珍、林则徐、魏源所开启的由经世而学西方的这股潮流不断前进的一个突出的代表。可见,嘉道以降,随着内忧外患的社会危机日益加深,桐城古文派的经世精神也日愈强化。