酬世文献与中国传统礼制的“下移” | 杨华
自署编于康熙五十六年(1717)的《增补应酬汇选》,其序言说:“酬应之书,要使老妪解颐,达人点首,方极文人能事。求之世俗,百不得一。”陇西居士在编纂《新增酬世群芳杂锦》时感叹,尽管酬世文献汗牛充栋,但大多“或失之丛杂而少切要,或失之俚俗而欠雅驯”。几乎所有的酬世文献编纂者都抱怨,世间所流行的应酬...
家谱序言40篇范文欣赏(二)
据长辈老人说,朱氏家族,文化大革命前年年做会,有会旗、堂神、家谱等。但文化大革命破『四旧』所谓破『四旧』,指的破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯破『四旧』时人们以破坏碑、墓、家谱、寺庙等为荣时被毁掉,年会终止,旧谱等都遗失了。文革结束后长辈老人们组织牵头,又恢复了年会。推选家谱会的会...
家谱序言40篇范文欣赏(一)
家谱序言40篇范文欣赏(一)家法之建,仿于诸侯别子,而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏,或地域或谥,爵则称宗,宗之于族也,有本姓以合庶姓,有缀食以系群情,孙之于祖也,有植祫以省大事,有齐衰以服三月,百世而婚姻不通,周道然也。上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯(未混),末季七族九宗,犹资周王封国之...
陈捷先:族谱学论集|琉球|家谱_网易订阅
序言甲編中國的族譜一中國的族譜3二唐代族譜略述25三從中國族譜學的發展看宋代文化的特質51四從范文正公家族譜籍看近世中國族譜學的發展63五范文正公仲淹先生先世考83六從《吳縣范氏家乘》看宋代恩蔭制度103七略論清代族譜學的發展—以《武嶺蔣氏宗譜》為研究中心123八清代...
范氏族谱里的“先忧后乐”
2001年2月9日,《齐鲁晚报》曾刊发一篇报道——《辽宁惊现范仲淹家谱》。我看到其中描述的文字记载与我少年时在家中看到的《虞邑范氏族谱》序言中所述大致相同,就将文章剪下保存。今年春节期间,收到从河南商丘寄来新续的《虞邑范氏族谱》。这部范氏族谱完整系统地记载了从范仲淹的先祖范隋、父亲范墉、儿子范纯...
齐鲁晚报 2021年03月12日
2001年2月9日,《齐鲁晚报》曾刊发一篇报道——《辽宁惊现范仲淹家谱》(www.e993.com)2024年7月29日。我看到其中描述的文字记载与我少年时在家中看到的《虞邑范氏族谱》序言中所述大致相同,就将文章剪下保存。今年春节期间,收到从河南商丘寄来新续的《虞邑范氏族谱》。这部范氏族谱完整系统地记载了从范仲淹的先祖范隋、父亲范墉、儿子范纯...
清状元李蟠《根庵诗稿》400年后再现徐州
从序言推断,诗稿应是其子李杜请人印刷出版的家刻本在一些佳句边上,还有阅读时留下的圈圈点点作为科举取士史上徐州唯一的一名状元,李蟠是徐州的骄傲。近日,江苏师范大学退休副教授于盛庭无意中从旧书市购得李蟠诗集《根庵诗稿》,令着力研究地方史志的于教授很是兴奋。此前文学界公认的李蟠诗作仅100余首,而《根...