儒学研究 | 景海峰:论儒家经义训解的基本方式

比如说:桓谭“博学多通,遍习五经,皆诂训大义,不为章句”(《桓谭冯衍列传》);荀淑“博学而不好章句,多为俗儒所非”(《荀韩钟陈列传》);班固“所学无常师,不为章句,举大义而已”(《班彪列传》);王充“好博览而不守章句”(《王充王符仲长统列传》);梁鸿“博览无不通,而不为章句”(《逸民列传》)。沈约在...

2024届安徽池州九年级下学期开学考试语文试卷(有答案)

（4分）（1）以是人多以书假余（2）尝趋百里外（3）充少孤，乡里称孝（4）遂博通众流百家之言14、请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）（2分）后到京师受业太学师事扶风班彪15、请把下而的句子翻详成现代汉语。（6分）（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。（2）好博览而不守章句。16、...

2024高考作文,华师下水文来了!

我并不排斥人工智能,相反的,我热烈期盼着人工智能的发展快一些,更快一些。我有那么那么多有生之年的期望。我期望,人工智能能攻克那些我们还没有攻克的疾病,让这人间能少一些生死相隔的遗憾;我期望,人工智能能带我们去看浩渺无垠的宇宙深空,登上月球,在火星建设基地,或许,还能飞出太阳系;我期望,人工智能能模仿最...

“过目不忘”的神通(人体潜能)

人的大脑在理解文字时则是按自己的思维习惯和内部“语言”进行理解、归纳。最后导致“阅读过程中经常出现理解速度大于视觉速度,而视觉速度又大于听觉速度的三级跳的现象”,而要克服这种三级跳现象最好的办法就是运用视觉器官与大脑思维同步的阅读方式“眼脑直映”,读者可熟练地将阅读时的文字内容图像化理解和记忆,达到...

王充反对“生而知之”,反对死记硬背的教条主义,重视活学活用

治学好博览而不守章句,家贫无书,在洛阳卖书店阅览群书。王充到京师时,已年满18岁,风华正茂,正是学知识,长见识的大好时机。在京师太学里,王充受当时古文经学家桓谭和班彪的影响最深,他说桓谭为汉世学术界指定是非之人,就像一个公正的执法官一样。从前汉朝的丞相陈平少时曾为乡里分肉,“分均若一”,乡亲们都...

哈尔滨2022年中考语文课外文言文阅读题分享

在理解文章大意的基础上分析作答(www.e993.com)2024年11月7日。第②段“山间之朝暮也”和“山间之四时也”,写了山间朝暮和四时之景,主要是写景为主;第③段从“滁人游也”“太守宴也”“众宾欢也”“太守醉也”可知,主要写人的活动;第④段写“太守归”“游人去而禽鸟乐也”写禽鸟乐,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”写...

北京市朝阳区2022年高三一模语文试题和答案

然其策进士,则但以章句声病,苟尚文辞,类皆小能者为之;策经学者,徒以记问为能,不责大义,类皆蒙鄙者能之。使通才之人或见赘于时,高世之士或见排于俗。故属文者至相戒曰:“涉猎可为也,诬艳可尚也,于政事何为哉?”守经者曰:“传写可为也,诵习可勤也,于义理何取哉?”故其父兄勖其子弟,师长勖...

汉王朝的行政实践是如何影响中国学术发展的? | 徐建委

但《后汉书》等相关文献中却多有守章句的记载,如《王充传》记载充“好博览而不守章句”,那么此处“守章句”恐怕就不能过于强调“守”的含义。这里的意思和扬雄、桓谭的“不为章句”相同,即不拘泥于琐碎的分章断句和一章一句训诂疏义,注重博览和贯通。这也说明两汉时代,读书的一般通例是从分章断句开始。从上述...

徐建委丨郑玄的出现:永元改革与汉代学术形态之变迁

但《后汉书》等相关文献中却多有守章句的记载,如《王充传》记载充“好博览而不守章句”,那么此处“守章句”恐怕就不能过于强调“守”的含义。这里的意思和扬雄、桓谭的“不为章句”相同,即不会拘泥于琐碎的分章断句和一章一句训诂疏义,注重博览和贯通。这其实也说明两汉时代,读书的一般通例是从分章断句开始。

张松"过目不忘"与智力崇拜

蔡文姬回答道:先父曾经赐给我4000多卷书,但经历战火离散,已经全部遗失,现在能记忆的只有400多篇.曹操请她誊录,她于是把这400多篇文章一一默写出来,无一遗漏.稍早于三国时期的东汉著名思想家王充同样具有过目不忘的超强记忆能力.据范晔《后汉书》记载:"(王充)好博览而不守章句.家贫无书,常...