彰显农耕文明 建好长江国家文化公园

长江国家文化公园建设要聚焦其作为中华民族记忆场的符号空间,在“思”与“史”的辩证关系中提炼农耕文明标识。重点围绕勇于创新的农具标识、因地制宜的灌溉工具与技术标识、治水安澜的水利工程标识、善于总结的南方农业生产理论标识、城市文明的农业支撑标识等作深度挖掘与系统性转化,让其“活起来”“动起来”“火起来...

“我们的特色和生命源泉就在乡土里”

这些具有浓厚地方特色的农具,因与孩子们的生活息息相关,很容易激发起他们的兴趣,也让他们体验到了农耕文化中的传统智慧。2020年春,为了建“学生生活体验发展中心”,学校专门租了临近校园的六亩地,让学生们在这里体验和学习播种、移栽、修剪等技术。学生们的学习积极性高涨,动手能力也增强了。在不断丰富和发展校园...

湖北省武汉市2024届高中毕业生二月调研考试语文试卷及答案

“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇,生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面,鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景:人们充分调动身体资源,手脚协同配合,熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时,长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情,孕育出独特的中华农耕文化——人与自...

史前稻作文化研究系列论文之二:中国史前稻作文化的宏观透视

上述情况表明:中国史前稻作文化不同发展阶段所使用的农耕工具,最初可能是尖木棒和石头打制的斧形器、锛形器,继之,磨制的石斧、石锛、石锄、石铲与用动物肩胛骨制作的骨铲、穿孔骨耜、用鹿角分叉处制成的鹿角锄、带柄木铲、木耜继而出现。中期:三角形犁形器开始出现,除穿孔石斧、石锛之外,普遍使用石铲、石锄,...

大咖阵容公共艺术大展落地中国最美县——桐庐

“耒”是一种古老的木制农具。江浙一代在5000年前的良渚时期就已经有发达的蹈作文明。这件以收集的各种旧农具集合而成的装置作品,是致敬江南农耕文化的纪念碑。《天下桐庐》《天下桐庐》作者:谭勋-天津美院雕塑系主任创意阐释:作品运用现代地理技术,通过卫星从太空中俯瞰,捕捉、模拟桐君山和富春江的地貌特征...

古代中国如何“制造”农民

自战国以后,华北地区人口有了很大的增加,同时由于铁器和牛耕的逐步推广,耕垦技术能力大大提高,广袤的丛林草莱不断被垦辟为农田,这使得野生动物的栖息地不断缩小,鹿类的种群数量也不断减少(www.e993.com)2024年11月8日。因此,虽然战国秦汉文献中仍不时有关于鹿类的记载,但鹿群的数量已远不能与以前相比。从文献所反映的情况来看,习惯于沼泽湿...

讲座|最熟悉的陌生人,长江如何诞生?

经济文化重心南移内因:技术进步随着生产技术的进步。在原始社会末期至商末这一文明初始阶段的气候,当时中国先民所能达到的生产力水平更适合开发北方黄河流域。黄土肥沃疏松,红壤紧密对稻作农业要求较粟作农业高。直至铁制农具的产生及其后一系列灌溉排水工具的出现、防洪手段和农业生产技术的进步,才令长江流域的水热...

长江:稻作文明与鱼米之乡-光明日报-光明网

????上古时期的长江依靠其优越的自然条件,在1万年前就孕育了东亚稻作文明,为中华民族的繁衍提供了稳定的物质条件;中古时期的长江与黄河一起哺育了中国南方稻作文化和北方粟(麦)作文化两大亚文化圈,稻作与粟(麦)作亚文化圈之间的差异支撑了东亚文化圈的内部大循环,持续稳定地推进农耕文明形态达到人类社会的极...

梦回高考丨我们一起吐槽今年的沙雕高考题!

承载着中华民族悠久灿烂的农耕文明黄土高原窑洞住过窑洞的人都知道窑洞最大的特点便是冬暖夏凉非常适宜村中红牛的生存窑洞养牛不仅卫生环保有效减少病害还能使红牛的肉质更加鲜嫩而且新建牛棚成本较高如果利用窑洞改造牛棚的话只需要原来四分之一左右的成本...

两个中年男人决定在上海郊区租地种菜

农耕生活陈诚的菜农身份,总在8小时工作外开启。白天,在旁人看来,36岁的他在体制内工作,脑子活络擅长沟通。很少有人知道他另一个身份——踏入菜地,陈诚是一个沉默寡言闷头干活的种菜人。几乎每隔一两天,陈诚下班后就会开车去一次菜地。他在天色渐晚时抵达,翻土、施肥、浇水。几个小时的忙活后,基本上就到了晚...