暴跌!已抵达天津!官方发布紧急预警!天津将迎来……
为保障市民出行安全畅通,属地交警和平支队落实“就医优先、送学靠前”保障措施,经调研分析,对西安道(贵州路至柳州路段)交通组织方式进行优化调整,将原有机动车双向行驶调整为由西向东(贵州路向柳州路方向)单向行驶,方便市民接送学生的同时,也保障就医车辆快速到达,进一步提高了该区域的道路通行效率。公安武清分局:电信...
从“响应民声”到“致疯家长”:中小学减负难在哪?
“六根清净方为道,退步原来是向前。”刘海峰也以唐代布袋和尚的《插秧歌》,给“为了教育而狂热”的人们浇上一盆“冷水”。原标题:从“响应民声”到“致疯家长”:中小学减负难在哪?编辑:陈艳琦
手把青秧插满田低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前
手把青秧插满田低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。子贡初不达,听言识其非。已为风波人,恍惘失所依。忘掉机巧静待天机子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰(gǔ)然用力甚多而见功寡。子...
8副智慧对联:六根清净方为道,退步原来是向前
六根清净方为道;退步原来是向前。“六根”为佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。“六根清净”比喻没有任何欲念,佛家以六根清净为达到远离烦恼的境界。此联出自宋高峰禅师(一说唐布袋和尚)《插秧偈》:“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”“偈”音jì,是梵语“偈陀...
六根清净方为道——《千古诗心一趣通》里的禅悟诗
六根清净方为道,退步原来是向前!契此,是唐末暨五代高僧。常杖荷布袋,四境化缘,人称“布袋和尚”。布袋和尚出身农家,人虽矮小,身体却很强壮,是干农活的一把好手,插秧又快又好,一口气能插上数十亩田。有人请他谈插秧感想,他随口吟出一诗,即此《插秧歌》。
慧海慈航:六根清净方为道 高峰禅师《插秧偈》
慧海慈航:六根清净方为道高峰禅师《插秧偈》插秧偈手执青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前(www.e993.com)2024年9月8日。这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要趣入那清净之境,只有反观回转自己的心,就像...
心地清净方为道,退步原来是向前
示弱是一种生存的方式,从根本上讲,是一种以退为进的方式,可以化困难与无形。什么时候示弱呢?无外乎以下几种情况:一是确实不知事实真相时。你不了解真相,不知道谁是幕后主角,不知晓某个数据是因何而来,这时,你需要谨谨小甚微。若鲁莽与人争辩,可能会得罪人,输的一败涂地,让自己颜面、荣誉尽失。二...
何谓“大学之道”?港中大爱国师生十问校方,句句击中要害!
第十问何谓“大学之道”?大学教育竟不能教会学生如何崇尚真理,如何尊师重道。如今校园内污秽不堪,谣言肆虐,不乏大批思想矇昧之流。不读历史、无视法律、只看黄媒,暴徒学生竟无知到如此地步。爱国师生反而无端受到暴力威胁。校方本应以教化为己任,如今却闭门避事,远遁海外,实在难辞其咎。偌大校园容不下一张干净...
为官避事耻不耻?港中大爱国师生十问校方,句句击中要害!
中大本青山绿水祥和之地,暴徒撤离,留下一片废墟。时至今日,校方尚未出台任何惩处措施,使暴徒误以为犯罪成本低廉,可安心逍遥法外。校方树立错误示范,又将祸水引至政府、警方,究竟是何居心?恳请校方尽快交出暴徒,还吾辈一片清净校园。第六问如此挥霍经费,如何正视校训?
“直心”的人,方能与道相应!(有声)
第一种直心相:所犯众罪,终不覆藏,向他发露,心无盖缠。是说菩萨于佛法有深切的恭敬信受,一定会依教奉行,如果有了违犯的罪行,不论轻重也不会遮掩隐覆,而会如法地向他人发露忏悔。一经忏悔就如同把容器中坏臭的东西倒掉,又把容器加以洗净一样,心中就回复清净,不再被疑悔等性障遮缠住,就可以继续在佛...