《老子》:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

天长地久,天地所以能长且久者以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私。天地宇宙是长久存在的天地,所以能够长久存在,是因为天地不为自己而生,所以能够长久,所以圣人永远是把自己置身于度外,但是却能保存自己,把自己的私欲置之度外,却能够成就自己,就是因为他不自私,...

老子道德经原文及注释:祸莫大於不知足,咎莫大於欲得

不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”...

《道德经》全文及译文,值得收藏

天地无所谓仁爱之心,把万物都当作"刍狗"来看待;圣人也不执求仁爱之心,把百姓也当作"刍狗"来看待。天地之间,不正像是气囊或空管那样的大空泡吗?它虽空虚但却不会塌缩,运行之中生化不息。孜孜于仗名立言往往行不通,不如持守空虚而顺任自然。第六章谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用...

马王堆帛书 老子《道德经》和 郭店楚墓竹简 老子《道德经》全文

是以圣人无为故无败,无执故无失。临事之纪,慎冬如始,此无败事矣。圣人欲不欲,不贵难得之货;教不教,复众之所过。是故圣人能辅万物之自然,而弗能为。道恒无为也,侯王能守之,而万物将自化。化而欲作,将镇之以无名之朴。夫亦将知足,知以静,万物将自定。为无为,事无事,味无味。大,小...

《道德经》全文及译文,弘扬经典,启迪智慧

谷神不死,是谓玄牝(pìn),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。译文虚空神秘的“道”,是永恒存在不会消亡的,这叫做玄妙的母性。玄妙的生育之门是万物的根源。“道”绵绵不绝、若隐若现地存在着,作用却是无穷无尽的。第七章天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其...

道德经1一81章全文解释

原文“天长地久(www.e993.com)2024年11月5日。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。”解释天地永远都存在。天地所以能长久,是因为它不是为了自己而生存,所以才永远都存在。因此,有道的人凡事都让别人占先,反而能赢得爱戴;凡事把自身的安危置之度外,生命...