朱熹对命的思考

(一)从理与气两个维度说命天地间任何事物包括人都具备理与气，它们之间既有区别又有联系，朱熹从这两个维度区分出两种不同层面的命，即理之命与气之命。他说：“命之一字，如‘天命谓性’之‘命’，是言所禀之理也。‘性也有命焉’之‘命’，是言所禀之分有多寡厚薄之不同也。”①关于天命，《孟子·...

新书推荐 丨《朱子语类汇校》(修订本)

649.00元978-7-5732-0853-8内容简介前古有孔子,近古有朱子。《朱子语类》为朱子晚年讲学内容的汇集,为中华文化史上的一座丰碑。日本九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》,共九函,四十二册,一百四十卷。徽州本注重保存朱子讲学原貌,保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容,上承《池录》,下...

程颐、朱熹眼里的科举

朱熹说:“切须去了外慕之心。”(《朱子语类》卷八)但科举制度本身又并非全然错误,前贤也大都通过科举走上政治、文化的舞台而广为人们所知:“科举之习,前贤所不免,但循理安命,不追时好,则心地恬愉,自无怵迫之累。”(《答严居厚》,《晦庵先生朱文公文集》卷四十五)因此关键是读书人要懂得“循理安命”,有...

孟学研究 | 杨海文 石明:重返“孟子第一义”的致思场域——《孟子...

一是《朱子语类》卷五五《孟子五·滕文公上·滕文公为世子章》指出:“问:‘三子之事,成覸则若参较彼己,颜子则知圣人学之必可至,公明仪则笃信好学者也。三者虽有浅深,要之皆是尚志。’曰:‘也略有个浅深。恁地看文字,且须看他大意。’又曰:‘大抵看文字,不恁地子细分别出来,又却鹘突;到恁地细碎分别得...

八句古人留下的大白话 句句颠覆你的认知 初读让人哈哈大笑

第八句:情是发出的,意是主张要的。这句话出自《朱子语类》卷五《性理二》。严格说来,这是简化了几字而成的。原文是:“情是发出恁地,意是主张要恁地。如爱那物便是情,所以去爱那物便是意。”《朱子语类》是大儒朱熹与其弟子问答的语录汇编,本来就是两人的聊天对话,所以文白相间,且多用古白话。

白露坠秋节,碧阴生夕凉 | 今日白露,宜读朱熹(附书单)

《朱子语类》(简)[宋]黎靖德编王星贤点校《朱子语类》是南宋黎靖德编辑出版的朱熹语录总集,共140卷(www.e993.com)2024年11月4日。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录,其中64家所记为朱氏60岁以后的语录,很大一部分还经朱熹本人阅改过,对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容,从四书五经、治学方法到人物评价,从哲学、...

上古荐书 丨《新订朱子全书(附外编)》出版

第十二册八朝名臣言行录第十三册宋名臣言行录伊洛渊源录第十四册绍熙州县释奠仪图、太极图说解、通书注、西铭解、近思录、延平答问、童蒙须知、小学、阴符经注、周易参同契考异第十五册朱子语类(一)第十六册朱子语类(二)第十七册朱子语类(三)...

李浩丨王充阅读渠道新探——基于文献文化史视角的考察

所校中战国策书,中书余卷,错乱相糅莒。又有国别者八篇,少不足。臣向因国别者,略以时次之;分别不以序者以相补,除复重,得三十三篇。……中书本号,或曰《国策》,或曰《国事》,或曰《短长》,或曰《事语》,或曰《长书》,或曰《修书》。[64]

形塑秦桧——南宋元明秦桧形象的制作

图一:《八相图卷》[3]这里把秦桧画像像赞中全文引如下:太师公相画像赞天之苍苍,其命灼然,将兴太平,必生真贤。堂堂益公,起江之东。受天间气,出建大功。节气凛然,归秉国均。建万世策,交欢宝邻。长乐正位,清朝偃兵。四时协和,万邦咸宁。道大不器,德全难名。高勋巍巍,日月并明。皇帝神圣,师臣赞襄。

《满江红》爆火!历史上这些闽中志士曾与秦桧斗争过!

为了拉拢名流以壮声势,秦桧希望故人之子胡宏等能入朝来支撑门面,但胡安国的子侄无一人应召。朱熹对此极为赞赏,他说:“胡文定(安国)刚劲,诸子皆然。和仲(胡宁)不屈于秦(桧),仁仲(胡宏)直却其招不往。”(《朱子语类》卷一百零一)说的就是胡宏断然拒绝秦桧的招聘。此后,胡宏隐居于衡山,潜心学术研究,讲学于...