「党建阅读」陈来:朱子《仁说》与道学话语
朱子批云:“此义近与湖南诸公论之,甚详,今略录一二上呈,亦可见大意矣(一答胡广仲书‘仁’之说,一答张敬夫书)。”事实上,《克斋记》没有特别强调爱,只是说“恻隐之心无不通”“感而遂通而无一物之不被其爱”,但熟悉当时仁论的石子重很敏感地发现,朱子没有采用当时流行的“知觉言仁”的话语。朱子...
中国姓名学十大专家谢咏分享~老祖宗留下的10句人生经典语录
(1)多下及时雨,少放马后炮在事情发生的时候给别人提供帮助,远胜于时过境迁后的闲话。在这个世界上,真心实意提供帮助的人永远是少数;“站着说话不腰疼”的人,才是大多数,要为朋友尽心尽力,千万别做事后诸葛亮。(2)时时伸援手,事事有回音。一切落实在行动上,才是真朋友,白米饭好吃,五谷田难种《朱子...
陈来:朱子《仁说》与道学话语
朱子批云:“此义近与湖南诸公论之,甚详,今略录一二上呈,亦可见大意矣(一答胡广仲书‘仁’之说,一答张敬夫书)。”事实上,《克斋记》没有特别强调爱,只是说“恻隐之心无不通”“感而遂通而无一物之不被其爱”,但熟悉当时仁论的石子重很敏感地发现,朱子没有采用当时流行的“知觉言仁”的话语。朱子...
朱子语录在东亚文化圈的传播
循黄士毅创立的以类相从原则编排,同时保存李道传采用的注明记录人及其所闻年月的做法,咸淳六年(1270)刊印于建昌,140卷,约200多万字,收有朱子的100多位门人所记14295条语录,今存明成化刻本、万历刻本和清康熙刻本、光绪刻本以及朝鲜历代刻本等。
文化中国行丨向“新”而生 朱子文化正在这里“活”起来
保护中传承朱子文化进校园问渠那得清如许,为有源头活水来。旧时书院林立,如今朱子文化正在以一种全新的方式走进校园,走进孩子们的心里。有的学校利用课堂研读朱熹读书语录,有的学校利用课余时间将朱子文化与传统非遗结合起来。武夷山市朱子学校校长林巧:我们把朱子课堂活跃在了田间地头,讲了朱子社仓的故事。
八闽文脉·人物 | 朱子与茶
朱子在武夷山兴建武夷精舍,授徒讲学,聚友著作,斗茶品茗(www.e993.com)2024年10月20日。他的《春谷》令武夷茶名声大振:武夷高处是蓬莱,采得灵根手自栽。地僻芳菲镇长在,谷寒蜂蝶未全来。红裳似欲留人醉,锦障何妨为客开。饮罢醒心何处所?远山重叠翠成堆。朱子和张敬夫、林泽木等友人在席间茗饮唱和时,赋得《夜得岳后庵僧家园...
名家论儒 | 陈来:朱子《仁说》与道学话语
朱子则明白点出,这是与湖南诸公的一场论辩。《晦庵集》(四库本)卷七十七克斋记石子重得书后放弃了知觉言仁说,回报曰:“所疑荷批诲,今皆已释然,盖仁者心有知觉,谓知觉为人则不可,知觉却属智也。……惟仁可以包夫三者,然所以得名,各有界分。”朱子答云:“仁字之说甚善,要之,须将仁义礼智皆作一...
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要
台湾“中央研究院”的刘柏宏老师报告的题目为《陈澔〈礼记集说〉与朱子——兼释“坦明之说”》。刘老师提到,元人陈澔编撰《礼记集说》是宋代以降《礼记》发展的重要里程碑,而要解释陈澔《集说》通行于明清社会的原因,历来惯常意见是从朱子学作为时代思想背景的立场出发,但刘老师指出从师承家学联系陈澔《集...
新书推荐 丨《朱子语类汇校》(修订本)
朱子语类汇校(修订本)(全八册)(宋)黄士毅编徐时仪、杨艳汇校上海古籍出版社2023年11月649.00元978-7-5732-0853-8内容简介前古有孔子,近古有朱子。《朱子语类》为朱子晚年讲学内容的汇集,为中华文化史上的一座丰碑。日本九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》
早读丨75部国学名著,75句经典名言
施惠勿念,受恩莫忘。——《朱子家训·全文》对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。儿童启蒙类52仁无敌,德有邻。——《声律启蒙·上卷·十一真》仁义的人,天下无敌,德行好的人,绝对不会孤单。53可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》...