苏轼晚年被贬岭南,吃荔枝上头后写下千古名篇,后人为此争论千年
无论如何,“吃荔枝上火”的说法现在已经深入人心了,而其源头很可能正是苏轼的这首《食荔枝二首·其二》诗。结语在苏轼品尝岭南荔枝之前,中国的医药典籍之中并无“吃荔枝会上火的”记载。因此个人认为:“一啖荔枝三把火”的谚语,很可能是“日啖荔枝三百颗”的误传。中医认为荔枝性温,过量食用的确容易导致口腔...
苏轼这三首诗词,彻底治愈了我
《惠州一绝》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句,又作《食荔枝二首·之二》。这首诗写于宋哲宗绍圣三年(1096年),当时苏轼被贬谪至惠州。首先,诗中的“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新”描绘了惠州罗浮山下的美丽春景,卢橘和杨梅依次成熟,展现出一派生机勃勃的景象。这里的“卢橘”实际上指的是枇杷,苏轼...
在寓惠诗中读懂苏东坡
杨子怡表示,苏轼在惠州创作了200多首诗词,其中,诗124题187首(含存目5题5首),词18题18首,这些诗词是诗人当时真实心态的展露。东坡寓惠诗写出惠州的民俗民风,表达终老惠州的心态,这方面诗甚多,《十月二日初到惠州》《食荔枝二首并引》即其代表作。东坡寓惠诗写出诗人寓居惠州的伤感、苦闷、思念等各种复杂的感情...
“有画意象”与“比喻意象”——王维和苏轼山水诗审美意涵的差异
他的笔下留下了很多优秀诗作,如《过宜宾见夷中乱山》《游金山寺》《游道场山何山》《赠孙新老七绝》《食荔枝二首》《怀西湖寄晁美叔同年》《登常山绝顶广丽亭》《舟中夜起》等。下面从王维、苏轼山水诗的审美差异和具体原因分析,来探讨王维、苏轼山水诗中的审美意涵。王维、苏轼山水诗的审美差异(一)人...
苏轼| 《惠州一绝》:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加...
全能保安的“苏轼圈”| 博物馆脱口秀
每天早上6时,博物馆还没开门,他已经拿着扫帚沿着台阶扫起了落叶;一开始博物馆没有工程部,陈向东就发挥以前在电子厂的经验知识,负责馆里的水电维修;这两年,他又喜欢上了古筝,自学弹唱,为苏东坡的《食荔枝二首》配上了曲谱,在讲解时抚筝一曲,令观众听得如痴如醉……...
苏东坡|在哪里跌倒,就在哪里吃饱_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
苏东坡到惠州后的第二年四月十一日,吃到了惠州荔枝。这个时候的荔枝属于早熟品种,还带酸味,但已经让苏东坡赞不绝口,认为“荔枝厚味高格两绝,果中无比,食物中唯江瑶柱、河豚鱼近耳”,于是写下了这篇《四月十一日初食荔枝》:南村诸杨北村卢,白华青叶冬不枯。
“拼手速”啦~苏东坡最惦记的荔枝树熟了,7月4日开摘!
此后,苏轼还多次在诗文中,表现了他对荔枝的喜爱之情。而这一系列的作品中最著名的一句莫过于《食荔枝二首》其二中的那句:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”来自惠州市博物馆和惠州市旅游协会的嘉宾,也将带着当地的荔枝,飞赴眉山三苏祠。与当地市民共话东坡乡愁,共品东坡荔枝。
“吃货”东坡寓惠三载 美食疗愈人生苦旅
时间一晃又是一年,绍圣三年(1096)四月,当惠州太守东堂(今惠州中山公园)“将军树”所产的荔枝成熟时,太守詹范邀请苏轼吃荔枝。东坡品尝后感慨万千,诗兴大发,禁不住写下《食荔枝二首》,其中就有著名的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。这不仅反映了东坡无视流放艰苦、愿终老岭南贬所的豁达胸襟,也带红了惠州荔...
“日啖荔枝三百颗”!7月8日至9日游三苏祠 免费品尝东坡荔枝
苏轼大快朵颐,随即吟就《食荔枝二首》。“其一”写道:“罗浮山下四时春,卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”他不但爱食惠州荔枝,而且要营造新居,永做惠州人。“东坡先生的作品中,有不少是在惠州与老农或者普通百姓分享荔枝的,这也体现了他的民本思想和人文情怀。”中国苏轼研究学会副秘书...