10000年中华文化,第一次被整理得如此清晰!
中国疆域东濒茫茫无际的太平洋,北临漫漫戈壁和浩瀚的原始森林,西方则万里黄沙与高山雪峰相间,西南壁立着世界上最庞大而高峻的青藏高原。这样一种与外部世界相对隔绝的状态,对于中国文化特质的形成和发展的影响,深刻而久远。三、中华文明可分为几种类型?中华文明的确只有一个,但由于中国疆域独特的地理位置及其气候特...
孔子文化节“与时偕行” 擘画文明互鉴新篇章
从1984年曲阜在孔子诞辰日举办的一场“孔子诞辰故里游”活动算起,到2024中国国际孔子文化节,历经四十载,文化节的国际知名度和影响力不断提升。9月28日,海内外人士在山东曲阜纪念孔子诞辰2575周年。梁犇摄中华文明是世界上唯一一个没有断裂的文明,具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个突出特性,这与中...
中国社会科学报:在现代化进程中推进文明互鉴
9月7-8日,“世界现代化进程中的多元文明互鉴”国际学术研讨会暨世界史学科建设论坛在天津举行。会议以“现代化”和“多元文明互鉴”为关键词,从多维度展开学术研讨和交流,积极探索构建具有中国特色、中国风格、中国气派的世界史研究学科体系、学术体系和话语体系。让中国世界史研究走向世界在当今各国前途命运紧密相连...
文化传承发展百人谈(54)丨寻回境外中华古籍,裨补中华文化完整性...
“高亨先生是清华大学国学研究院第一届学生,师从梁启超、王国维两位大师,毕业论文《韩非子集解补正》深得梁启超的嘉奖。”郑杰文说,从1953年到1967年,高亨在山东大学任教的14年间,在古文字、先秦文化史研究和古籍校勘考据领域开一时之风气,除了引领学术潮流外,更培育了一批学生。董治安是其中之一,也被认为是高亨的学...
用爱国主义凝聚起中华儿女团结奋斗的磅礴力量
“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的赵一曼到烈火中永生的邱少云,从“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的邓稼先等“两弹一星”元勋到“一辈子躬耕田野,脚踏实地把科技论文写在祖国大地上”的袁隆平……“中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者,始终把实现中华民族伟大复兴作为自己的历史使命”,团结带领...
东西问丨文明和谐论有何世界意义?
人类历史构成了多样的文明图谱,不同文明间的交流互鉴成为世界大势(www.e993.com)2024年10月22日。以文明为题,中国人民大学党委书记、教授张东刚日前接受中新社“东西问”专访,阐发对人类文明发展前景的认识与对学人使命的思考。现将访谈实录摘要如下:中新社记者:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”在您看来,何为文明?为何要研究文明?张东刚:...
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要
此次会议选在张先生逝世百年之际,在张先生家乡举办,既为纪念张先生,更为发扬张先生守先待后之精神,以探询中华礼乐文明精神在世界文明之中的定位。上海市松江区博物馆与北京大学礼学研究中心、上海交通大学人文学院联合主办的“昆岗传砚——张锡恭先生逝世百年特展”亦在8月29日开展,展期四十八天。
我读| 《沙漠与文明》:欧亚非内陆干旱地域文明论
《文明的生态史观:梅棹忠夫文集》日本的文明论研究发轫于明治维新时期,福泽谕吉等不但出版了《文明论概略》等著作,还为日本贡献了“脱亚入欧”的战略思想,指明了摆脱中华文明影响、全面转向欧洲文明的路径。确实,明治日本雄飞,不但成为世界强国,还通过殖民主义建立了大日本帝国。然而,这样的日本文明不但不能持续,还...
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要_腾讯新闻
张闻远先生的丧服一书以一经通群经,贯通群经大义与历史制度,人伦家国问题建立在实质的义理之上,形成了以人伦为中心的经学体系。可以看到,丧服是理解中国文明基本价值的基础。最后,陈壁生老师对清华大学中国经学研究院、北京大学礼学研究中心、上海交通大学人文学院这些年来为举办这一系列经学会议所付出的努力表示衷心感谢...
10·18郑州晚报文脉周刊
助推世界文明交流互鉴多年来,国际少林武术节已成功举办12届,登封市一直把武术节作为彰显中华武术传统文化,助推登封文化大发展、经济大繁荣,展现登封新面貌的一件大事来抓,让全世界深入了解中国武术文化的深奥内涵。如今,承载着“禅武、禅乐、禅茶、禅医、禅诗”深厚的历史文化底蕴,作为中华优秀传统文化代表性符号之一...