王术臻|《文心雕龙》版本源流考论

《文心雕龙》版本源流考论摘要：从文字系统的变异程度看,唐代至清代《文心雕龙》版本的演变呈现出明显的阶段性特点,可以将其分成五期,何本、梅本、黄本代表了文字系统变异的三次重要转折;《文心雕龙》版本流传既存在多个源头,又有单线衍生,前人对凌本、梁本、合刻本、秘书本、崇文本等版本底本来源的判断不够...

百年中文 斯文在兹

同样说词，陈洵先生《海绡说词》的词学思想和述学文体仍是古典形态的，詹安泰先生40年代发表的《中国文学上的倚声问题》已自觉地追求理论性和体系化，他因此被称为“中国词学文化学的奠基人”，张海鸥教授《论词的叙事性》则反映了21世纪以来注重学术规范的特点。刘勰《文心雕龙》说:“文变染乎世情，兴废系乎时...

【改进文风大家谈】文章须得体 文风自然佳

《文心雕龙》云“文变染乎世情,兴废系乎时序”。文风之不可不谨哉!文风扎根于生活,亦须文章引领。形式主义生产八股文,踏踏实实造就好文章。何谓好文章,“得体”二字而已。所谓“得体”,一指文体恰当。曹丕《典论·论文》中云:“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。”文体不同,其异如面。说明须条理...

中国文论与乐论关系“五段论”

在文学观念层面,《典论·论文》《文赋》等表现出气、阴阳与道德、政治相互杂糅的样态。就文论与乐论的实际关系而言,《文心雕龙》之《乐府》《声律》《时序》诸篇及《诗品序》《宋书·谢灵运传论》等都表现出明显的诗乐合论状态,并试图在实践层面将音乐之美与文字之美相互融合。文论与乐论的这种态势,塑造了南北...

文章须得体 文风自然佳

文之为用大矣哉!文风不是小事,它关乎学风、作风、政风、世风。《文心雕龙》云“文变染乎世情,兴废系乎时序”。文风之不可不谨哉!文风扎根于生活,亦须文章引领。形式主义生产八股文,踏踏实实造就好文章。何谓好文章,“得体”二字而已。所谓“得体”,一指文体恰当。曹丕《典论·论文》中云:“奏议宜雅,书...

湖北省小自考工程管理专业本科06779 应用写作学2023年4月真题

A、《典论·论文》B、《文心雕龙》C、《文学改良刍议》D、《淮南子》2、主旨在应用文行文过程中的目的是A、言之有理B、言之有序C、言之有物D、言之有法3、发文机关标志属于法定公文格式中的A、文尾B、版头C、主体D、版记4、反映科研成果的一种载体形式是A、书评B、学术述评C、项目...

《文心雕龙》的以玉论文德

除以上几种以玉论文德的情形外,刘氏《文心雕龙》中还有以“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠”“古之佩玉,左宫右徵,以节其步,声不失序,音以律文,其可忽哉”(《声律》)来喻声韵协调之境界及重要;以“品藻玄黄,摛振金玉,献可替否,以裁厥中”谈“缀思之恒数”(《附会》);以“理圆事密...

《文心雕龙》的以玉论文德-光明日报-光明网

????除以上几种以玉论文德的情形外,刘氏《文心雕龙》中还有以“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠”“古之佩玉,左宫右徵,以节其步,声不失序,音以律文,其可忽哉”(《声律》)来喻声韵协调之境界及重要;以“品藻玄黄,摛振金玉,献可替否,以裁厥中”谈“缀思之恒数”(《附会》);以“...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

《文心雕龙》是文论巨典,也是一部优秀的文艺作品。细而究之,《文心雕龙》言说艺术的特征主要有四:一是浸染文学自觉的时风,剖情析采,言之有理;二是倚重古代诸多典籍,援经引史,言之有据;三是论证过程法度森严,谋篇布局,言之有序;四是写作注重语言文采,遣词造句,言之有文。由此数端并进,《文心雕龙》实现...

国学经典《文心雕龙》详解时序第四十五180

首页资讯视频直播凤凰卫视财经娱乐体育时尚汽车房产科技读书文化历史军事旅游佛教更多国学数码健康家居公益教育酒业美食凤凰视频国学经典《文心雕龙》详解时序第四十五1802020-11-2507:55:2105:400来自浙江省凤凰新媒体介绍投资者关系InvestorRelations广告服务诚征英才保护...