孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
事实上,仔细研读季氏著述的种种考述与表达,不难发现,其人并没有彻底否定鲁迅所持“国货”出身论(亦即孙悟空之“本土说”的观点),而是一再表示既要看到“孙悟空”与印度神话之间的关联,也要看到中国本土著者在“孙悟空”这一神话人物形象上的发展和创新。
“七龙珠孙悟空”代言东京奥运?我们的“孙悟空”说……
六小龄童表示,孙悟空是中国传统文化中的偶像人物,最早来自于文学形象和戏曲,国外很多人都认为孙悟空是中华文化的一种图腾,“今天我看到这则消息也很感慨,在2008北京奥运会举办的时候,我最早提出要用孙悟空作为奥运吉祥物,当时也参与做了很多的设计,因为我觉得孙悟空身上体现了很多奥运精神,比如拼搏、进取、不屈不挠,...
菩提老祖真身曝光?禁言孙悟空报师门,终归何处成谜
菩提祖师之所以要将孙悟空驱逐出师门,最主要的原因是他预料到孙悟空未来必然会惹是生非。因此,在孙悟空临行前,他才告诉他:“以后无论你如何惹祸行凶,都不许说是我你的徒弟,否则你便将我剥皮抽骨,神魂打入地狱,受尽万般折磨。”。当时菩提祖师的态度十分坚决,这不仅是因为他预料到了孙悟空将面临“三灾”...
悟空的神话,为何非要“黑”
比如,选择暗黑风做游戏底色。过去,在孙悟空和《西游记》人物的形象设计上,国人大多会选择鲜亮的颜色。即使是《大话西游》这种已经有初代暗黑色调的电影,也要让女主角紫霞仙子说出一段“彩色”的台词:“我知道有一天,他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩来娶我!”不得不说,暗黑这种风格,...
张怡微:复杂、多义的《西游记》,我们还没释放它的全部价值
张怡微:正因为《西游记》是世代累积型文本,人物形象和许多设定都可能来自多种源流的拼贴。例如孙悟空,第一回到第七回的“齐天大圣传”和他在取经之路上的形象,就可能来自不同的故事系统,这亦会导致他前后期表现出来的能力有差异。总的来说,大闹天宫时期的孙悟空,来自石头神话,来自齐天大圣信仰——中国也有古老的...
神猴从何而来?|哈奴曼|孙悟空|西游记|吴承恩|罗摩衍那_网易订阅
鲁迅在《中国小说史略》中说到:“魏晋以来,渐译释籍,天竺(印度)故事亦流传世间,文人喜其颖异,于有意或无意中使之,遂蜕化为国有……”具体到孙悟空的人物形象,鲁迅则认为,应当来自中国民间传说,其原型可能是淮涡水神“无支祁”(www.e993.com)2024年10月28日。无支祁是古代神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼...
孙悟空的忧郁,就是现代人的忧郁 | 西游专家谈《黑神话:孙悟空》
李天飞曾这样分析过孙悟空的形象——孙悟空的形象是一个合成体:前七回的齐天大圣占山为王大闹天宫故事,流行于南方福建广东一带;后面的取经过程,来源是北方猴行者辅佐玄奘取经的故事;齐天大圣没有结局,猴行者也没有来历,是编故事的人将二者合而为一,所以,“齐天大圣”和“猴行者”也就合成了人们最熟悉的孙悟空。
疗愈时代的孙悟空两难:快乐做山贼,还是安心当条狗?
孙悟空与当代年轻人:“上岸第一剑,先斩意中人”南方人物周刊:在你自己的成长中,孙悟空怎么影响了你的自我理解?白惠元:孙悟空是妖仙,它的存在本身就是对既有的妖、人、神、仙体系的挑战,是一个在边界意义上比较模糊的形象。这样的位置,与我做的文化研究很像,它总在高校学科的边界之处,又没有专属的领地,...
学者白惠元:比起孙悟空,当代年轻人更能对小妖怪的故事产生共鸣
到了90年代,白惠元说,孙悟空的形象又变成了愤青——周星驰的《大话西游》(1995)典型地揭示了一个困境——保持天真则注定无能,成为英雄则必然虚伪。这是在孙悟空和至尊宝之间,在盖世英雄和山贼之间的选择,是某种精神分裂,白惠元认为,周星驰并没有给出明确的选择和答案,孙悟空远去的时候,城墙上是至尊宝和紫霞仙子拥抱...
没有他,就没有顶流孙悟空
美猴王孙悟空——勇敢活泼、机智、纯真,敢作敢为、战斗的精神,反抗不屈的思想……上头总共罗列了14个主要人物形象的要求,和7、8个主要场景。▲孙悟空画稿一接到设计任务,老人就开始构思,创作。在家中墙壁上,贴满大大小小各种各样的美猴王,有头部特写,有全身照,有的脸型更削瘦,有的已经拿上了它的宝贝金箍...