喊江节:东北千年渔猎文化的时代回响
“守望太阳的民族”唱响了兴边富民的新船歌,传承千年的渔猎文化正在三江平原上焕发着新的生机。(记者张玥戴锦镕)
走进赫哲 看民族文化如何接轨现代生活
目前是中国最大的赫哲族非物质文化遗产展示馆,也是宣传普及非遗知识和民族文化的重要阵地。同江市非物质文化遗产保护中心工作人员李瑞说:“我们创建了国、省、市、县级非遗项目和传承人四级体系,建立了长卷、水幕、地幕等非遗大数据保护平台,积极进行非遗文创产品研发设计,创作了赫哲神偶城市吉祥物IP,构建了具有同江特色...
赫哲族人大代表为家乡献唱,称文旅发展有助于保护民族文化
身为赫哲族的一员,刘蕾积极肯定了文旅产业发展对民族文化传承的帮助。通过文旅产业,赫哲族的非遗产品比如鱼皮制品得以走进大众视野,既促进了文化的传播,也带来了实实在在的经济效益。为了保护传统民族文化不会失传,刘蕾提出了相关建议和议案,推动非物质文化遗产的保护工作。刘蕾说,对于赫哲族这样一个只有语言、没有文字...
同江:非遗传承 畅享五一
活动期间,在非物质文化遗产展示馆的非遗美食体验区,非遗美食传承人为市民游客烹制“熏鲟鳇鱼”、“塔拉哈”、“秘制鲢鱼”、“番茄板鳇鱼”、“红烧胖头鱼”、“怀头鱼松”等非遗特色美食,活动中,游客和市民现场品尝了特色美食,与家人朋友一同分享赫乡味道,也进一步了解渔猎民族的传统饮食文化。非遗活态展演同江...
在农业文化遗产保护中展现青春活力
耳濡目染下,曹雯乐从小就对赫哲族文化有着很深的感情。上初中起,她就开始接触鱼皮制作技艺。想到既能传承民族文化,又能陪在家人身边,曹雯乐动了心。2022年7月,她通过抚远市人才引进政策回到家乡,成为抚远市非物质文化遗产保护中心的一名工作人员。在非遗保护中心,曹雯乐的主要工作是与传承人进行项目沟通。在梳理赫...
从物质文化、非物质文化看中华文明“五个突出特性”
物质文化遗产不可再生,具有稀缺性和唯一性,而非物质文化遗产则具有“见人见物见生活”的活态传承性,可以传承传播、无限复制,在生产生活中随处可见(www.e993.com)2024年7月31日。当然也有一些非物质文化遗产,随着生产生活方式的变化、科技发展和社会观念的变化,失去运用场景,濒临消失,需要保存或保护。总之,要以整体的眼光看待物质文化与非物质文化...
“为家乡人民代言发声是我的责任”
在潭吉村,每月逢农历初十、二十五,都会举行歌圩,村民们即兴对歌,人数少则几十,多则千余,京族民歌也被列入广西非物质文化遗产代表性项目名录。“京族的传统文化历经几百年的传承和演变,其形式和内容更加丰富多彩,也更加需要关注与保护,充分挖掘、利用京族文化资源,加快发展京族文化产业。”陈家科说。
张仲瑾和他的鱼皮研究所——赫哲族鱼皮文化在伦敦
“赫哲人撒开千张网,船儿满江鱼满舱。”广为传唱的《乌苏里船歌》生动描绘了东北地区赫哲族的渔猎民族特征。过去,鱼不仅是赫哲人的主要经济来源,鱼皮更是被开发成了制衣材料。2006年,赫哲族鱼皮制作技艺入选首批国家级非物质文化遗产名录。2020年,伦敦大学硕士生张仲瑾创立了鱼皮研究所,让赫哲族鱼皮文化在英国博得了众...
赫哲族鱼皮文化在伦敦
“赫哲人撒开千张网,船儿满江鱼满舱。”广为传唱的《乌苏里船歌》生动描绘了东北地区赫哲族的渔猎民族特征。过去,鱼不仅是赫哲人的主要经济来源,鱼皮更是被开发成了制衣材料。2006年,赫哲族鱼皮制作技艺入选首批国家级非物质文化遗产名录。2020年,伦敦大学硕士生张仲瑾创立了鱼皮研究所,让赫哲族鱼皮文化在英国博得了众...
伊玛堪传承人卢艳华:赓续东北渔猎民族的说唱绝学
2013年,在饶河县城给孩子陪读时,卢艳华偶然听说饶河县非物质文化遗产保护中心有一个伊玛堪传习所,便参加了。从上第一节课,到2017年加入饶河县非遗保护中心,再到现在,卢艳华对伊玛堪的传承热情从未中断。2022年10月16日,中国共产党第二十次全国代表大会在北京召开,卢艳华作为党代表参会。跟其他代表们交流时,卢艳华...