揭秘清代北京宫廷宗教建筑,从紫禁城到御园,探寻宗教文化演变

出了不少成果，其论文有：《雨华阁探源》《梵华楼和六品佛楼》《中正殿与清宫藏传佛教》等；另一种情况是从建筑艺术和技术的角度对研究对象中宗教类型的建筑有所涉及，如清华大学建筑学院的周维权先生长期进行中国古典园林史的研究，皇家园林中宗教建筑的比重相当大，如对神仙境界的追求甚至...

国际建筑大师矶崎新:建造一个与世界积极互动的中国|天府周末...

“我大二开始上建筑设计课时,经常去学校图书馆外刊室看日本建筑杂志,有一天就被这个建筑吸引了。”当时,因为英语水平有限,李巨川并不了解矶崎新的想法,甚至不知道大楼前方的月桂树雕塑表现的是希腊神话。他从中获得的启发是,即使完全采用西方的形式,非西方建筑师做出来的建筑也必然带着民族的气息,必然不同于西方。“我...

探照灯好书10月入围28部人文社科原创佳作发布

主要从事近代中国文化、中国近代史、中国文明史、中国学术史、儒学等方面的研究,著有《叠变:鸦片、枪炮与文明进程中的中国(1840-1915》《中国儒学三千年》《激荡:晚清二十年》《近代中国文化诸问题》《超越革命与改良》“晚清四书”等,以及董仲舒、严复、章太炎、梁漱溟、蒋梦麟等人的传记,发表学术论文百余篇。本书...

格外刺眼!河大礼堂焚毁后一则保护校园古建“论文”饱受诟病

对于中西方文化的价值差异,“老K”也解释称,如果看不上以《资本论》为代表的不合“规矩”的论文,如果教授和学生是美国化的形而上学的小资,就会发现,连诗歌都要变成一个“感性的胃”。他们一定会有所后悔和获得神启,并会主动有所行动。1000篇“保护河南大学近代建筑”的论文一定会抽出一篇,抽出一人,跳出“论文KPI...

东西问|王子林:如何从紫禁城文武建筑布局体察中华文脉?

东方是太阳升起的地方,春回大地,阳气升腾;西方是太阳落入的地方,七月流火,阴气凝聚,形成城市中的一阴一阳。我认为,从古至今,中国人皆具有仁心,这是中华文脉代代相传的根基。北京故宫的太和殿以及体仁阁和弘义阁。冯军摄要全面解读紫禁城的建筑,不能只看到壮美的建筑和精湛的建造工艺,更要了解其背后所蕴含...

旧宫新语︱园景入画:论《十二月禁御图》的建筑图像原型

图纸与绘画中建筑差距较大,小门前没有方亭,含晖堂后无围合建筑(www.e993.com)2024年11月1日。图纸与绘画中的地形则比较吻合,四面临水,前为狭窄的河道,后临湖。样式雷图纸多为清晚期的图纸,经过历史的变迁,建筑变化较大。《中吕清和》从东北向西南俯视,描绘四月玉泉山静明园裂帛湖光景区的湖光山色。

中国龙与西方龙:两个世界的传说与艺术

龙,在东西方两种文明体系中的文化内涵是不同的,可以将中国龙和西方龙的差异归纳为以下几点:首先,起源不同。中国龙的起源与天文星象有关,与古代祭祀祈祷降雨有关。西方龙的起源与洪水有关,因为龙是控制地下恶水的神灵。虽然东西方的龙都与水有着密切的关系,但是这种关系的建构方式并不相同。中国龙与水的联系是...

文博展讯丨五月,北京地区这些文博展览持续进行中

展览简介:本展览通过独特而富有创意的展览策划和空间设计,向公众介绍景德镇御窑遗址田野考古、整理修复、学术研究以及古陶瓷基因库工程建设等成果,展示御窑遗址出土瓷器精品,其中有多件器物为孤品和绝品。同时,展览将带领观众看到与故宫中不一样的瓷器故事,从文化遗存的特质出发,展开更深层的体验与思考。

欧盟征求半导体行业对中国扩大成熟制程芯片生产的看法

然后,它将该分级与更大的、质量较低的数据集进行比较。小型JEST模型确定最适合训练的批次,然后根据小型模型的结果训练大型模型。与其他方法相比,JEST算法训练模型的效果提升了13倍。DeepMind的研究人员在他们的论文中明确指出,这种引导数据选择过程向更小、经过精心筛选的数据集分布的能力对于JEST方法的成功至关重要。

天津独乐寺为何被梁思成誉为“无上国宝”?

更何况古代建筑中一系列世界文化遗产都能证明其合理性,不见得一定要采用西方人的方法才被认为是科学的、成功的。现在看来,在五四运动前后,引进西方的科学理念无疑是重新认识本民族传统建筑的必经阶段,而下一步的工作是尝试重新建树中国建筑学体系的问题。在第二阶段,回归传统语言体系是一个关键,毕竟西方的方法主要...