上海博物馆“百物看中国” 推动中华优秀传统文化走出去
此次“不朽的玉甲——中国汉代文物精品展”陈列汉代的生活用具、礼仪祭祀、丧葬习俗等主题文物,包括徐州博物馆金缕玉衣、成都文物考古研究院的胡人面具、上海博物馆龙纹空心砖在内的100多件文物精品,多角度展现汉代历史、文化艺术面貌和物质文化成就,向世界展现中华文化的不朽传承。布展现场观众参观展览跨域合作创...
从影视作品中的审美看中日文化差异
除此之外,中国受儒家文化的影响,丧葬规模及礼仪是评判对父母是否尽孝的标准之一,所以中版电影在无名的遗书中特意强调“后事”;而日版电影则省略了丧葬的部分,在浪矢的遗书中只提到复活解忧杂货店的事。其次,中日电影在对待人生问题和幸福观上也存在差异。《解忧杂货店》中,主角通过帮助客人解决问题,传递了一种积极向...
上海男子垄断东京火葬场,包揽日本人丧事一条龙,每年赚45亿
中日两国都有着久远的殡葬文化传统呢,彼此能相互学习借鉴的地方可不少。像日本在环保殡葬上的先进经验,能给咱中国殡葬改革当参考呀。再者说,中国传统的追思文化和礼仪,没准也能给日本的殡葬服务增添新的人文关怀元素呢。并且呀,咱得清楚,殡葬服务可不单单是商业活动,那可是承载着浓浓文化底蕴和情感寄托的社会...
白云翔:考古研究如何见证中日文化交流?
白云翔:中日两国是一衣带水的邻邦,日本的历史文化与中国有着千丝万缕的联系。日本古代的稻作农业、青铜文化、铁器文化、文字、城市文化、丧葬文化……无不直接或间接地受到中国的影响。日本弥生文化遗存中,汉朝文物有着广泛的发现。据不完全统计,日本列岛出土汉朝文物的弥生文化遗址和墓葬达80多处,分布在九州岛...
中日文化交流在佛教上有哪些体现?聊聊日本江户时代的“戒名”
1.中日相别死后戒名,即在日本,戒名不仅与出家受戒、遁入佛门相关,也与普罗大众的生活联系密切,每一位死去的日本人都会拥有独属于他的“亡者的名字”。这一文化现象逐渐传播、深入发展,到了江户时代,死后戒名已经普及到了日本社会的各个阶层,而非仅限于统治阶层或武士阶层,以至于当时许多文化水平很低的农民都有...
东西问 丨 白云翔:考古研究如何见证中日文化交流?
中新社记者:中日古代交流交往密切,古代中国对日本文化影响广泛而深远,能否请您从考古研究方面列举具体例证?白云翔:中日两国是一衣带水的邻邦,日本的历史文化与中国有着千丝万缕的联系(www.e993.com)2024年9月11日。日本古代的稻作农业、青铜文化、铁器文化、文字、城市文化、丧葬文化……无不直接或间接地受到中国的影响。
台湾大学历史学系1970-2020年博士学位论文目录
神魂、尸骸与冢墓——唐代两京的死亡场景与丧葬文化陈弱水、甘怀真李如钧学校、法律、地方社会——宋元的学产纠纷与诉讼梁庚尧王万雋秦汉至南朝的国家与蛮人——以政区、官爵和赋役制度为中心陈弱水古怡青隋代中央武官研究甘怀真、高明士王超然...
一周观展指南|从列宾笔下的俄罗斯大家看到中日书画交流
年底将近,艺术展览更加活跃,上海博物馆的两大展览山西古代壁画与俄风斯经典油画吸引了众多目光,而中华艺术宫和刘海粟美术馆纷纷开始出了新展;博源美术馆有关注当下中日书画交流的“来来往往”大展;北京故宫博物院与国家博物馆也相继推出了一些新展,日本京都国家博物馆则有“宫廷文化的复兴”大展。
53位“学霸”的91篇年度最佳历史论文
(2)陆扬:《解读<鸠摩罗什传>:兼谈中国中国早期的佛教文化与史学》,中国学术(ChinaScholarship)21(2006),第30-90页(此为英文论文“NarrativeandHistoricyofBuddhistBiographiesinEarlyMedievalChina”的增订扩充)孙梓辛(清华大学历史系)...
茶史篇 | 中韩茶文化交流与比较
在当代,韩、日的茶文化对中国茶文化亦发生良好的影响。东亚三国的茶文化难解难分,有着千丝万缕的联系。在中韩日组成的东方茶文化圈中,韩国的茶文化处于中介的地位,是会通中日茶文化的结合点。要想比较中韩茶文化,离不开拿日本作参照,故而在此以比较中韩茶文化为主,兼及日本茶文化。