看看《楞严经》里的佛陀智慧

在译《楞严经》的过程中,房融亲自为译文润笔,故而《楞严经》文字之典雅优美,在汉文佛经中可以算得上首屈一指。此经被献于武则天,但因为当时有《大云经》伪造的风波,武则天没有及时流通,而是将他存在宫中。后来神秀禅师为国师,将《楞严经》抄录了出来,又得到了房融宰相的家藏原本,《楞严经》才开始流通。由此...

《太乙金华宗旨》原文及译文(1-2) 天心第一 元神识神第二

心印经所谓’默朝飞升者是也‘。宗旨行去,别无求进之法,只在纯想于此。《楞严经云》:‘纯想即飞,必生天上,天非苍苍之天,即生身于乾宫是也,久之,自然身外有身。’金华即金丹,神明变化,各师于心,此种妙诀,虽不差毫末,然而甚活,全要聪明,又须沉静,非极聪明人行不得,非极沉静人守不得。”译文...

每天十分钟,学习《楞严经》(31)|并空、见、识均名七大,性真圆融皆...

译文假若是从凿出来的,那凿出空,就应该不是出土。要是不因凿而出,凿既然是出土,为什么又见空呢?正文汝更审谛,谛审谛观,凿从人手,随方运转。土因地移,如是虚空,因何所出?凿空虚实不相为用,非和非合。不应虚空,无从自出。译文你更要仔细研究,仔细考虑观察,凿是从人的手中,随方向而...

每天十分钟,学习《楞严经》(28)| 六根六尘共十二处,本如来藏妙...

译文因此应当知道,香鼻与闻,都没有确实的处所,即是嗅与香,两处都是虚妄,其本元既不是因缘,也不是自然性。正文阿难!汝常二时众中持钵,其间或遇酥酪醍醐,名为上味。译文阿难!你每天两个时候〈注一〉从众中拿钵出去乞食。在乞食时乞到酥酪醍醐〈注二〉,就要算上等美味。注一按...

《太乙金华宗旨》原文及译文(9-10)百日立基第九 性光识光第十

译文百日立基第九吕祖说:心印经有说:「回风混合,百日功灵。」说明练功要有一百天,才奠定基础,才有真光出现。比如说,各位回的光,目前还是一种眼光,不能说是神火,不能说是性光,更不能说是智慧之烛光。等到回光一百天之后,精气自然充足,真阳自然生成,水中自然会产生真火,照这样实行下去,坎离自然会交媾,圣...

每天十分钟,学习《楞严经》(41)| 佛问大众入道圆通,六识方便入...

译文我过去生中已曾作恒沙如来作法王子〈注一〉,十方如来,教他们的弟子中,有菩萨根器的人,修普贤行,这个普贤行,是随我的名字而安立的〈注二〉(www.e993.com)2024年11月11日。注一与恒沙如来为法王子,可见入位之深,这就是位邻极圣。又华严经三昧品中载“诸菩萨赞云:佛子!我曹常见汝,诸如来所悉亲近。”又行愿品中说:...

十三篇惊才绝艳的高考文言文满分作文

帝落子于“去”位八八路,笑曰:“朕君临天下,岂为锱铢必较之人?”僧应黑子,曰:“请恕老僧之韪,吾皇可谓之‘智’者,而不可谓之‘慧’也。”帝曰:“何也?”对曰:“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’,《楞严经》云:‘摄心为戒,因戒而定,因定发慧。’吾皇之棋,张扬有余而收敛不足,此无‘戒’也。既...

【竹窗随笔】楞严房融所作

译文有人读诵《楞严经》,发现此经不但义理深奥,而且文辞优美,就怀疑是丞相房融所创作的。其实当时译经馆内,整个翻译工序,经过番僧、汉僧以及词臣居士等不下数十百人校勘,而后一部经方告确定译成。房融不过是在文字上加以润饰,并不是负责证义的。设若房融能自出己意,创作出这一部《楞严经》,那么房融也该...

故宫院刊︱六世班禅东行前乾隆宫廷与扎什伦布寺的交往

如果没有将译经赏赐班禅大师及扎什伦布寺,乾隆皇帝翻译《首楞严经》送回西藏的心愿就没有完全达成,可以说,这是他完成布顿大师授记的不可欠缺的环节。《六世班禅传》中所引圣旨“此经可广传僧众,朕愿可以圆满”并非虚指。〔图十三〕满蒙汉藏四体文《佛顶首楞严经》...