《周易参同契》合集 原文+译文+诵读
《周易参同契》合集原文+译文+诵读《周易参同契》,是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,属道教早期经典。全书托易象而论炼丹,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多,著名者有後蜀彭晓《周易参同...
《参同契》16-20章 原文+白话译文 魏伯阳《周易参同契》
《参同契》16-20章原文+白话译文魏伯阳《周易参同契》阴阳精炁章第十六乾刚坤柔,(天乾刚健,地坤柔顺,)配合相包。(二者相互配合,紧密相依。)阳秉阴受,(阳主施予,阴主接受,)雌雄相须。(如雌雄相依,不可或缺。)须以造化,(顺应自然造化之力,)精气乃舒。(精气方能舒畅流通。)坎离冠首,(坎...
《参同契》34-35章 赞序 原文+白话译文 魏伯阳《周易参同契》
参同契者,(此乃参悟天地同契之宝典)敷陈梗概,(它浅述大道之轮廓)不能纯一,(却难以一语道尽纯粹)泛滥而说,(故而言语间或有泛滥之嫌)纤微未备,(细微之处或未详尽)阙略仿佛。(仿佛有所遗漏,若隐若现)今更撰录,(如今我重新编纂记录)补塞遗脱,(以补全那些遗漏与缺失)润色幽深,(让深奥之处更...
在古人看来,《周易》算卦为什么“灵”?
这是说,“凡物各从其类。圣人,人类之首,故为人所归,以释‘利见’之义也。鹤鸣子和,雄鸣雌应,同声相应也;取火于日,取水于月,同气相求也。下湿易润,水先趋之;干燥易焚,火先燃之。龙,阳物,熏蒸之气为云;虎,阴物,肃杀之气为风。凡此皆以类相感者也”(陈梦雷《周易浅述》)。(本文摘自《周易百句...
东西问·汉学家丨美国汉学家夏含夷:我对中国文化是有“爱情”的
在全世界的文学当中,可以说《诗经》是最早有原文的诗。它在中国先秦时代是最权威的经典,比《尚书》《周易》更受到重视,孔子将其奉为经典。”夏含夷指出,《诗经》不仅展现了中国古代风俗,更重要的是,其揭示了当时的宇宙论。在“六义”风、雅、颂、赋、比、兴中,“兴”最为关键,是理解《诗经》的“钥匙”...
今天,是一个特殊的日子|二十四史_新浪财经_新浪网
原文:精选底本,仔细校勘(www.e993.com)2024年9月22日。翻译:流畅翻译,精准理解。注释:针对生僻字、职官、古今地名等进行注释。文白对照:与市面上常见的文言、白话分开对照的形式不一样,书中原文和译文在每页逐段对照,实现真正的文白对照。包装精美,沉稳华贵。一箱十册,五千年文明囊括其中。封面以传世名画为底,结合现代审美元素,高贵大气。
酒籍学习系列三十:《日知录·禁酒》清·顾炎武
2.原文《周书·酒诰》4:“厥或告曰:‘群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀!’”此刑,乱国用重典也。《周官·萍氏》:“几酒,谨酒。”而《司虣》:“禁以属游饮食于市者。若不可禁,则搏而戮之。”此刑,平国用中典也。[3]3]译文《尚书·周书·酒诰》:“倘使有人向你告发有民众集体饮...
《鬼谷子》第07章 揣篇 原文及译文
《鬼谷子》第07章揣篇原文及译文《鬼谷子》第07章揣篇古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之...
《素书》又名《玉钤经》原文及译文(完整版)
原文德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。译文品德高尚,则可使远方之人前来归顺。诚实不欺,可以统一不同的意见。道...
「诗歌鉴赏」朱熹《春日》原文译文和赏析
「诗歌鉴赏」朱熹《春日》原文译文和赏析《春日》朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红...