《道德经》七十章精解及译文

裴休《圆觉经》序说:“终日圆觉而未圆觉者,凡夫也。”众生本具圆觉德相,但未证圆觉,此是佛陀所叹,亦是老子所叹。此章经义极深,只有结合第10、15、20、53、81章,并深读屈原《渔夫》,可以稍加体会大宗师“微妙玄通,深不可识”和广大慈悲的圣人心境。华夏文明垂世五千余年,修道传统代代不绝,全依赖大宗师...

佛陀:本无菩提及与涅槃(图)——道德真源

摘自:《圆觉经》白话译文制作:东方阳熹打开网易新闻查看精彩图片善男子,一切如来妙圆觉心,本无菩提及与涅槃(何以这么说呢?因为自心即是菩提,自心即是涅槃,而自心实无一切相),亦无成佛及不成佛(因为即心即佛,而心空无一物,既无佛,亦无众生,故言“无佛可成”。金含石中,若不熔炼,只名金矿,不名纯金;...

高中精选文言文课外阅读(31--40)

他穿布衣,吃素食,身为徒弟们的表率,总共若干年,使得他所居住的圆觉院治理得很好。有一天,他对我谈到他的先师平润的事迹,以及圆觉院之所以得名的缘由,请我作记。我赞美保聪不用背叛他的师父的做法来讨好我,所以为他作记道:彭州龙兴寺僧人平润讲解《圆觉经》不寻常,因而取名为“圆觉院”。当初禅院破烂不修,平...

苏轼丨《点绛唇·庚午重九再用前韵》

《圆觉经》:“譬彼病目,见空中华及第二月”又“此无名者,非实有体,如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得,如众空华,灭于虚空,不可言说。”横汾:汉武帝刘彻《秋风辞》:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极...

佛法只是一颗真心_华人佛教_凤凰网

选自《圆觉经》原文如是我闻,一时,婆伽婆,入于神通大光明藏三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地。身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境现诸净土。译文当时,我听到的就是这样:婆伽婆!进入神通大光明藏三昧正受,是一切诸佛光明庄严永恒不变的境界。假如众生一念清净,也可进入此境界...

《满庭芳·红蓼花繁》时时横短笛,清风皓月,相与忘形

⑾尘劳事:佛家语(www.e993.com)2024年11月29日。谓扰乱身心的俗事。《圆觉经疏钞》:“尘是六尘,劳谓劳倦,由尘成劳,故名‘尘劳’。”译文《满庭芳·红蓼花繁》是宋代词人秦观创作的一首词。此词当作于北宋绍圣四年(1097年)秦观谪处郴州(今属湖南)时。上片侧重写景,描绘楚江月夜独钩的情景,犹如一幅清江月夜独钓图;下片侧重写...