看看《楞严经》里的佛陀智慧

在译《楞严经》的过程中,房融亲自为译文润笔,故而《楞严经》文字之典雅优美,在汉文佛经中可以算得上首屈一指。此经被献于武则天,但因为当时有《大云经》伪造的风波,武则天没有及时流通,而是将他存在宫中。后来神秀禅师为国师,将《楞严经》抄录了出来,又得到了房融宰相的家藏原本,《楞严经》才开始流通。由此...

《太乙金华宗旨》原文及译文(9-10)百日立基第九 性光识光第十

一息一生持,何止百日,然百日亦一息也。百曰只在得力,昼间得力,夜中受用,夜中得力,昼间受用。百日立基,玉旨耳。上真言语,无不与人身应。真师言语,无不与学人应。此是玄中玄,不可解者也。见性乃知,所以学人,必求真师授记,任性发出,一一皆验。译文百日立基第九吕祖说:心印经有说:「回风混合,百日...

每天十分钟,学习《楞严经》(31)|并空、见、识均名七大,性真圆融皆...

如一井空,空生一井,十方虚空,亦复如是。译文随众生心,应所知的量而随缘显现。阿难!如一个井空,空就生满一井。十方虚空,也是这样产生的。正文圆满十方,宁有方所!循业发现。世间无知,惑为因缘及自然性。皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。译文圆满十方,哪里有什么地方所在!都...

每天十分钟,学习《楞严经》(28)| 六根六尘共十二处,本如来藏妙...

译文因此应当知道,香鼻与闻,都没有确实的处所,即是嗅与香,两处都是虚妄,其本元既不是因缘,也不是自然性。正文阿难!汝常二时众中持钵,其间或遇酥酪醍醐,名为上味。译文阿难!你每天两个时候〈注一〉从众中拿钵出去乞食。在乞食时乞到酥酪醍醐〈注二〉,就要算上等美味。注一按...

《太乙金华宗旨》原文及译文(1-2) 天心第一 元神识神第二

译文天心第一吕祖说:自然,就是道。道没有名义,没有形象;仅仅是一个性和一个元神而已。性命是看不见,也摸不着,只寄托在天光上,天光也是看不见,摸不着,只寄托在两眼上。自古以来仙真传道,都是口口相传,传授一代,成功一代,自从太上点化东华,一直递传到我吕某,以及南北两宗的徒众,全真道教可称谓极盛了...

每天十分钟,学习《楞严经》(41)| 佛问大众入道圆通,六识方便入...

正文佛问圆通,如我所证,心见发光,光极知见,斯为第一(www.e993.com)2024年11月12日。译文现在佛问圆通,如我所证,心见发光〈注一〉,光极〈注二〉知见,是为第一。注一因眼识而成无障碍智,故称心见发光。注二此无障碍智,究而至极,即是佛知佛见,依此而修,决定可成佛,故为第一。

【竹窗随笔】楞严房融所作

译文有人读诵《楞严经》,发现此经不但义理深奥,而且文辞优美,就怀疑是丞相房融所创作的。其实当时译经馆内,整个翻译工序,经过番僧、汉僧以及词臣居士等不下数十百人校勘,而后一部经方告确定译成。房融不过是在文字上加以润饰,并不是负责证义的。设若房融能自出己意,创作出这一部《楞严经》,那么房融也该...

故宫院刊︱六世班禅东行前乾隆宫廷与扎什伦布寺的交往

赏赐扎什伦布寺藏译十卷本《佛顶首楞严经》《六世班禅传》(乾隆三十六年,1771)一条载:tshesbdunlapa'icingmisnarab'byamspayeshesmthayas'byosgdonggongmachenpo'isku'i'tshamszhumdzadgseryiggnangskyesgyanompadangbcasbstsalbaguspachenpos...