《论语??季氏第十六》1季氏将伐颛臾
译文季氏将要攻打颛臾。冉有、子路两人谒见孔子,说道:“季氏准备对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求,这难道不应该责备你吗?颛臾,上代的君王曾经授权他主持东蒙山的祭祀,而且它的国境早在我们最初被封时的疆土之中,这正是和鲁国共安危存亡的藩属。为什么要去攻打它呢?”冉有说:“季孙要这么干,我们...
早读丨《孟子》最经典的10句话,句句直击人心
译文富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。感悟能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行和人格的标准。3虽千万人,虽往矣。《孟子·公孙丑上》译文自我反省而发现正义在我,即使面对千军万马,我也勇往直前。
贵图古籍有话说③ | 无需劝慰,只需理解
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》第六章坚信“人性本善”的孟子认为,人首先要有怜悯他人的同理心,其次是知羞耻的羞恶心、先人后己的辞让心、分辨是非得失的是非心。有趣的是,战国孟子提到的“恻隐之心”,在80年后被汉代黄石公写...
古代汉语知识大全(珍藏)|翻译|宾语|主语|谓语|语序_网易订阅
指事——《说文》解释:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”指事就是这样一类字,看到它的外形就可以知道它指的是什么,仔细辨察它的结构就可以明白它的意思了,“上”、“下”两字就属于这一类。象形——《说文》解释:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”象形这类字,画成那个事物的样子,随着那个...
安宁与高傲|庄子|道家|儒家|孔子|老子_网易订阅
译文:即使全世界都赞扬他,他也不会因此而更加努力奋进;即使全世界都反对他,他也不会因此而更加沮丧失望。他能认定内在自我和身外之物的分际,也能分清荣耀和耻辱的界限。人生活在社会之中。中国文化里面,儒家传统特别强调人之间的关系,所谓“君君,臣臣,父父,子子”(《论语·颜渊》),各色人等扮演好自己的...
王阳明:象山文集序-《致良知是一种伟大的力量》原文及译文
??动亦定,静亦定,无内外,无将迎:出自程颢《明道先生文集·答横渠先生定性书》(www.e993.com)2024年10月17日。??不得于言,而勿求诸心:外在道理尚不明了,就不要先求之于内心。不过历来诸家对此句理解不一。出自《孟子·公孙丑上》:“告子曰:‘不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。’”...