续《了凡四训》立命篇之五《立命修身 明道致远》原文+译文

此乃立命之学之至意,此乃吾辈之终身追求,此乃人类之共同愿望,此乃天地之大道至简,此乃宇宙之终极关怀也。译文立命之学,就是要理解并顺应天命,做人处世要明了道德的根本,实践仁义的准则,履行孝悌的义务,遵循礼智的原则。孔子曾言:“我十五岁即立志于学习,三十岁时人格得以确立。”这里的“立”,不只是立足于...

四书之首《大学》(注音+译文完整版)

原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。原文知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近...

细品50句儒家经典,汲取历经千年而弥新的哲理 | 微言夜读 · 经典

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。〔出自《大学》·译文〕大学的宗旨，在于显明高尚的品德，在于使人弃旧向新，在于使人的道德达到最完善的境界。2欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。〔出自《大学》...

物有本末事有终始——著名书法家畅春斋主杨秀和先生讲解大学之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在...

尤法青年读丨《大学》

原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致...

瘟疫无法压垮中华民族,秘密就藏在这几个字中……

李德裕、辛公义都是熟读儒家典籍的士大夫,一方面不断加强自身修为,另一方面,自觉肩负教化民众的重任,如《礼记·大学》所说:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善(www.e993.com)2024年11月22日。”两人在浙西、岷州的作为,皆是教导当地百姓“老吾老,以及人之老”。孝道,是儒家文化的核心思想之一。孔子说过,要成为君子,必须要“学文”,但就...

范光陵和他90及109岁的父母为中华文化走上世界奋斗

孔子述作范光陵精编。原文1753字。2016范光陵精编中文,2020范光陵精编英文。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。一言偾事,一人定国。有大道,忠信以...

四书系列:我叫《大学》!一

这个七证怎么来的呢？就出自原文第一段：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”我在初识这“三纲八目”时，就联想到董仲舒的“三纲五常”。三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲五常：...

大学之道,在明明德

〔出自《中庸》·译文〕君子的为人之道在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。31仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。〔出自《中庸》·译文〕仁就是爱人,亲爱亲人就是最大的仁;义...

《大学》十条经典名句,醍醐灌顶,受益匪浅!

译文《诗经》中说:“君子真快乐,爱民如父母。”百姓喜欢的就喜欢,百姓厌恶的就厌恶,这就是所说的百姓的父母。3、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文大学的宗旨,在于发扬光明的品德,在于使民众革旧图新,在于达到最好的境界。4、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其...