诗不可说丨我心如明月,皎洁君不知,从寒山、苏轼到王阳明

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”现在,以“致良知”为主旨的王阳明心学备受推崇,而其“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”以及“此心光明”的诗意表达,也自当成为我们学习感悟阳明心学的一条光明门径。

王阳明心学的核心价值观——致良知

我们很多人做事情,总是找不到这件事情的纲要,最终一无所成。而所有的东西,其实要抓住他的核心点,就要抓住他的命脉。这一点就是禅宗讲的正法眼藏。抓住他正法的门眼和他的藏门所在,这个是一个非常漂亮的一个说法。阳明先生把正法眼藏,用于诠释他的核心价值观--致良知。应用:作为西方在讲同类的观点的时候,...

27°黔地标读书会|龚晓康:读王阳明,“致良知”以发现“本心”

阳明心学的主旨是“致良知”，而这能赋予生活以道德的意义，即从“小我”超脱走向“大我”，不仅自己要“致良知”，还要让所有人都去“致良知”。龚晓康认为，王阳明“致良知”的工夫是以“爱”为核心的。“爱”和“恨”刚好是两个不同的方向，“恨”是把他者当作和自己不相干的对象，但“爱”却是要和他者融...

王阳明的“军事心学”,致良知,山中贼易破,心中贼难破

这就是致良知的力量。就像王阳明说的那样:“破山中贼易,破心中贼难。”仅仅在明朝,能剿灭匪寇的文臣武将有很多,但结果如何呢?按下葫芦浮起瓢,匪寇永远剿不尽,最终还推翻了大明王朝。唯有致良知,才能有效地解决匪患的问题,而这,比单纯地剿匪要难得多。当他自己达到了致良知的境界后,剿灭眼前的匪患就势如破竹。

王阳明《传习录》:为什么人一旦开悟,就会变得很厉害?

学为君子,学的就是一颗良知的心;心中贯通,万物皆备于我矣……顷刻间,王阳明觉醒证悟:圣人之道,吾性自足,不假外求。顿悟之后,不论再遇险阻,亦或是被朝廷重用,王阳明都坚持心在事上磨,事在心中练。正德四年,王阳明在龙场的谪戍期满,复官庐陵县知县。

阳明心学说什么?

到了五十岁左右,王阳明经过平定匪患及宁王叛乱这些事上的磨练,回归绍兴老家后讲学之风为之大变,开始在稽山书院及伯府第、阳明书院中专讲“致良知”之学,认为能否“致良知”是能否成为圣贤的唯一标准(www.e993.com)2024年11月20日。他说:“圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。圣人本体明白,故事事知个天理所在,便去尽个天理...

王阳明的“军事心学”,知行合一,杀、抚果断,平定顽固匪患

对于池仲容,王阳明给了多次机会,仍然不肯悔悟,才决然处死;至于卢苏和王受,即便危机四伏,他也坦然受降。换了别人,就算嘴上相信他们的诚意,也不敢卸下自己的军备,试问除了知行合一的王阳明,谁能做到?但就像我们说的,知行合一本是天性,想要“致良行”,就要“致良知”。王阳明致良知的思想,又是如何体现在军功上的...

王阳明:一个人真正的强大,在内心

内容来源:第九届0731中国餐饮创始人大会。分享嘉宾:度阴山,著名历史作家,超级畅销书《知行合一王阳明》作者。责编|金木研排版|二月第8255篇深度好文:5615字|14分钟阅读思维方式笔记君邀您思考:何谓“龙场悟道”与“阳明心学”?心即理、知行合一、致良知讲

王阳明名言启示录:心即理,知行合一

三、致良知,为善去恶王阳明认为,致良知是每个人应该追求的最高境界。良知是人心中的本善,是判断是非的标准。我们应该努力发掘自己的良知,为善去恶,让内心充满阳光。只有这样,我们才能在这个复杂多变的社会中保持清醒的头脑,做出正确的选择。四、立志为学,志在必得...

王阳明:修身正心,知行合一

王阳明,一介书生,身体羸弱,却勇斗宦官,剿南赣匪患,平宁王之乱,平广西匪患,战无不胜、攻无不克,成功的背后是心学“知行合一”的智慧。“知行合一”背后有个关键的地方,也是阳明心学的核心,堪称总纲中的总纲、精华中的精华,那就是——“致良知”。王阳明说:“此良知二字,实千古圣圣相传一点滴骨血也。”...