四书之首《大学》(注音+译文完整版)

译文大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。原文知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文知道要止于至善,然后才能志有定向;...

古代文选:大学之道(选自《礼记》)

终始:这里指“知止”为始,“能得”为终。[8]知所句:知道事物的本与末、终与始的先后次序,就接近大学之道了。正文古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心[1]欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知[2]致知在格物[3]物格而后知至知至而后意诚意诚而...

丁为祥:《大学》及其“大学之道”之所从来

虽然它们所谓的“学”都没有脱离“庶人”这个基础与出发点,但是当《大学》以“明德”“亲民”“止于至善”作为“大学之道”的基本内涵或为学之根本目标时,这样的“学”及其主体就已经不再仅仅局限于君子所追求之“化民易俗”的范围了。所以,与《学记》所展现的为学次第——所谓“大学之教”“大学之法”不同,...

细品50句儒家经典,汲取历经千年而弥新的哲理 | 微言夜读 · 经典

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。〔出自《大学》·译文〕大学的宗旨，在于显明高尚的品德，在于使人弃旧向新，在于使人的道德达到最完善的境界。2欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。〔出自《大学》...

大学之道,在明明德,在亲民在止于至善

大学之道,在明明德,在亲民在止于至善>《大学》为中国古代典籍名篇之一,原为《礼记》第四十二篇,为孔子的学生曾参所整理成文,但后世学者多认为《经一章》为孔门弟子对孔子原话的记录。宋代理学大师朱熹曾云:“《大学》是‘外有以及其规模之大,而内有以尽其节目之祥者也’”,他还进一步将《大学》概括为“...

瘟疫无法压垮中华民族,秘密就藏在这几个字中……

李德裕、辛公义都是熟读儒家典籍的士大夫,一方面不断加强自身修为,另一方面,自觉肩负教化民众的重任,如《礼记·大学》所说:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善(www.e993.com)2024年11月23日。”两人在浙西、岷州的作为,皆是教导当地百姓“老吾老,以及人之老”。孝道,是儒家文化的核心思想之一。孔子说过,要成为君子,必须要“学文”,但就...

大学之道,在明明德

〔出自《礼记》·译文〕只有认识到了自己学问的不足,才能自我反省;只有认识到了自己对某些知识困惑不解,才能奋发自强。16礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。〔出自《礼记》·译文〕礼节讲究的是相互往来,你讲礼节但得不到对方的回应,这是对方的...

儒家经典《大学》中最值得铭记在心的十句话,影响千年意深远

译文讲的是溺爱自己子女的人看不到孩子的缺点,贪心不足的农夫看不到自己禾苗的茁壮,于是有八旗子弟和拔苗助长之说。五、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文大学之道,在于彰显光明的德行,在于亲爱人民,在于使人们达到至善的道德境界。