焕廷微荐读 | 《庄子》内篇·大宗师(节选十三)
焕廷微荐读|《庄子》内篇·大宗师(节选十三)——法擎利剑斩邪恶,律做天平判是非子桑户、孟子反、子琴张三人相与友曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为;孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所穷终!”三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。摄影:赵强译文他们三位先生,子桑户,孟子反,子...
续《了凡四训》改过篇之三《改过成德 福泽绵长》原文+译文
知过之后,必当勇猛精进,不避艰难,不畏人言。如《孟子》所云:“天时不如地利,地利不如人和。”人和者,改过之勇气也。勇猛改过,虽千夫所指,吾往矣。改过之终,在于恒心。改过非一朝一夕之功,需持之以恒,日积月累。如《易经》所云:“君子以多闻阐其志,以多见阐其智,以多学阐其才。”多闻多见多学,恒...
《论语??季氏第十六》1季氏将伐颛臾
译文季氏将要攻打颛臾。冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说:“冉求,恐怕应该责备你吧?颛臾,从前是周天子让它作为东蒙山的祭主,而且已经在鲁国的疆域之内了,颛臾是国家的臣属。为什么要攻打它呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。”孔子说:“冉求,周任有句话...
Bilingual Sage Wisdom|孟子 仁政篇①:治国之道,仁义而已
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利。”(出自《孟子·梁惠王上》)译文:孟子拜见梁惠王。惠王问:“老先生!不远千里来见我,将会对我国有什么好处吗?”孟子回答:“大王!为何非要谈好处呢?只有仁义不就...
蒋建国 汪宁宁 | 清季士人的察弊、治心与济世 ——以《治心免病法...
如果说傅兰雅对《治心免病法》的翻译是传教士对西学的“引介”,那么,与之对应,考察士人群体对西书的阅读、阐释与想象,则更加能显现出新知、新学在士人思想世界中引发的冲击,风华多重,意义深远。在清末士人编纂的各种西学书目表、西学汇编资料中,《治心免病法》被列为重要文献,此类西书阅读指南,既反映出“晚...
100年前,北大入学考什么?_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
二、孟子曰:“墨子兼爱,是无父也??杨子为我,是无君也??无父无君,是禽兽也??”试以三段论式写之,并批评其谬误??三、《诗经》说:“相鼠有皮,人而无仪??人而无仪,不死何为?”试言此诗用的是何种论理?试言其有无谬误?北京大学1920年本科入学初试试题(中外人文地理)...
楚长城读书备忘180:《丹霞地貌学》,丹霞命名研究史_腾讯新闻
第3章外营力作用3.1外营力条件3.2红层的风化3.3红层的侵蚀3.4重力崩塌作用第4章演化规律4.1影响演化的因素4.2坡面发育过程4.3演化阶段及特点第5章分类系统5.1学科归类与分类问题5.2分类系统5.3分类标准与特点描述第6章分布规律6.1中国红层分布...
2024年开年值得关注的人文社科新书50种
《古今中外论人性及其善恶:以孟子为中心》(全三卷),方朝晖、简佳星、闫林伟著,社会科学文献出版社2023年11月第一版,398.00元孟子2300多年前提出的性善论思想,不仅对古代日本、朝鲜、越南等亚洲国家产生了深远的影响,在西方学界也引发了广泛争论。本书试图全面总结古今中外两千多年来关于孟子人性论的研究...
2024年开年值得关注的人文社科新书50种
《古今中外论人性及其善恶:以孟子为中心》(全三卷),方朝晖、简佳星、闫林伟著,社会科学文献出版社2023年11月第一版,398.00元孟子2300多年前提出的性善论思想,不仅对古代日本、朝鲜、越南等亚洲国家产生了深远的影响,在西方学界也引发了广泛争论。本书试图全面总结古今中外两千多年来关于孟子人性论的研究成果,收录...
孟子三章原文和翻译
1孟子三章原文得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不...