虚心静气,试而求之,篤而行之,自能有得——2023年读书感悟总结

又说:“《鬼谷子》一书所讲,不仅和儒家思想相违背,同汉武帝“独尊儒术”以后朝廷所倡导大为不合,相当程度上是讲臣下对付君主,无权者对付有权者、布衣之士对付各级长官的办法,教人如何窥测对方的心理,掌握其“人性的弱点”而玩之掌上,朝廷对此焚烧唯恐不及,怎能存之中书!所以《七略》和《汉书、艺文志》均未著...

《孙子兵法》是武兵法,你知道文兵法是哪部著作吗?

《鬼谷子》通篇主要讲如何打好谋略战、外交战和心理战,讲如何不流血而让对方屈服,这是更厉害的兵法,适用于更多领域,因此《鬼谷子》也被人称为“文兵法,”,对应《孙子兵法》的“武兵法。”也正因为此,《鬼谷子》被世界军事家、政治家和外交家当成重点研究,成为当代商家必读之书。今天推荐的这版《鬼谷子》特别...

《鬼谷子》第07章 揣篇 原文及译文

古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖?与宾客之智慧,孰多孰少?观天时之祸福,孰吉...

鬼谷子《本经阴符七术》原文及译文

如果不培养志气,心气就不稳固;心气不稳固,思路便不通畅;思路不通畅,意志便不坚实;意志不坚实,应对便不理直气壮;应对不理直气壮,就是丧失志向和心气衰弱的表现。丧失志向和心气衰弱,说明他的精神颓丧了。精神颓丧,便会恍惚不清;神志恍惚不清,就不可能专一地探求、领会事理。由此可见,培养志向的重要。如何培养志向...

鬼谷子之权篇第九

鬼谷子之权篇第九人之情”，出言则欲听"，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长，不用其所拙，i用愚人之所工，故不困也。言其有利者，从其所长也;言其有害者，避其所短也。故介虫之捍也，必为坚厚;螫虫之动也，必以毒螫。故禽兽知用其长，而谈者亦知其用而用也。译文:人之常情...

诸子百家《鬼谷子》详解第九章权篇41

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,创建鬼谷门派(www.e993.com)2024年11月16日。他身怀旷世绝学,智慧卓绝,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。周晓明老师曾担任

诸子百家《鬼谷子》详解第九章权篇40

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《鬼谷子》为何被列为禁书?只因似与儒家相悖

迄今为止,考古学家的挖掘加上历史学家的考证续补也未能还原这两篇的全文。而《鬼谷子》被禁,大抵逃不过一个原因——与正统思想相抵触,这是历史上的常态!凡是曾被统治阶级吸收利用,大肆宣扬的学说,大都有安定社会,规范秩序的功效。儒家学说教化百姓,遵守伦理;道家倡导清静无为,反对斗争;法家教导人们遵纪守法;农...

先秦诸子︱鬼谷子到底是何方神圣

《鬼谷子·权篇》在谈到如何游说不同类型的人时说:“与智者言,依于博;与拙者言,依于辩;与辩者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与过者言,依于锐。”显然,只有与这些不同类型的人都打过交道,才能总结出如此精辟的理论。稷下学宫...

鬼谷子是谁?历史上真有其人吗?关于他有哪些历史呢?

今本《鬼谷子》共16篇,篇目依次为:捭闽第一、反应第二、内苎第三、抵峨第四、飞钳第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、权篇第九、谋篇第十、决篇第十一、符言第十二、转丸第十三、胜箧第十四、本经阴符七术和中经。现在主要版本有:明正统道藏本、清四库全书本、乾隆五十五年江都秦氏刊本、嘉庆十年江都...