大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇

那么这样说,说就会表现他那种四无碍辩:法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、乐说无碍辩,用四悉檀的方式:世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀等等这些善巧方便,发起众生的这种净土的善根,让他信愿持名求生极乐世界,又怀着这样的心来说的。好,那第三个就是阿弥陀,“佛说阿弥陀”,阿弥陀就是西方极乐世界...

普贤菩萨信仰及早期形象传承考证|如来|佛陀|金刚|文殊菩萨|观音...

而在昙摩蜜多(Dharmamitra,356-442年)所译《佛说观普贤菩萨行法经》(此经提倡观念普贤菩萨而忏悔六根之罪之法。与《法华经》中普贤菩萨劝发品相映衬表里,故经史学家将之定为法华之结经。)也有一段对普贤菩萨形象的描写:“普贤菩萨,身量无边,音声无边,色像无边…..以智慧力,化乘白象,其象六牙,七...

恭请收藏!《佛说阿弥陀经》全文

佛说阿弥陀经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留...

佛经| 佛说阿弥陀经 注音版全文(附音频)大量转发功德无量!

东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,rúshìděnghénghéshāshùzhūfógèyúqíguóchūguǎngchángshéxiāng如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,biànfùsānqiāndàqiānshìjièshuōchéngshíyán遍覆三千大千世界,说诚实言:...

朝暮课诵:佛说阿弥陀经 十念心不乱可归净土

佛说阿弥陀经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻.一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱.皆是大阿罗汉.众所知识。长老舍利弗.摩诃目乾连.摩诃迦叶.摩诃迦栴延.摩诃拘絺罗.离婆多.周梨槃陀伽.难陀.阿难陀.罗睺罗.憍梵波提.宾头卢颇罗堕.迦)留陀夷.摩诃劫宾那.薄俱罗.阿褥楼驮.如是等...

《维摩诘经》见阿閦[chù]佛品第十二(附白话语音) (又称《维摩经...

白话《维摩经》见阿閦佛品第十二第十二章阿閦如来与妙喜世界之美景那时,佛对维摩诘长者说:「贵公子,如果你想要见如来,你是怎么看待他的?」被这么问到,维摩诘长者对佛说:「世尊,在我想见如来的时候,我用不见任何如来的心情来看待他(www.e993.com)2024年11月16日。为什么?

每天十分钟,学习《楞严经》(42)| 佛问大众入道圆通,七大方便入...

逢佛未几,得无生忍,尔时心开,乃见东方不动佛国,为法王子,事十方佛,身心发光,洞彻无碍。佛问圆通,我以观察风力无依,悟菩提心,入三摩地,合十方佛,传一妙心,斯为第一!”虚空藏菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我与如来定光佛所得无边身,尔时手执四大宝珠,照明十方,微尘佛剎化成虚空,又于自心现大圆...

葛欣然 何欢欢丨既言“众生平等”,缘何“转女成男”?

明代铜鎏金阿閦佛像三、女身成佛:究竟之平等佛教经典中有许多女身成佛的例子。例如,在竺法护(约三世纪)译《佛说海龙王经》中,海龙王之女宝锦同佛弟子大迦叶论辩,对大迦叶所称“不可以女身得成佛道”,宝锦驳斥道,如果不能以女身成佛,那么也不能以男身成佛,因为道心无男无女。大迦叶最终理屈,叹道:“如...

贾维维︱供仪中的须弥世界——七政宝图像承载的佛教宇宙观与仪式性

早在大乘佛教般若类经典中,就有转轮王作为佛法修习者的虔诚供养行为,《大般若波罗蜜多经》载,转轮王向佛陀表明决心,愿舍弃荣华富贵出家求道,“长跪擎捧供养如来,舍四大洲皆以奉佛”12。全力塑造自己转轮王转世身份的阿育王也做过类似供养,2世纪的《阿育王传》提到阿育王成为“世界之主”后,将整个国库、须弥山...

【保利拍卖十五周年】佛教美术精选_腾讯新闻

其开脸的相貌端正威严,半嗔像刻画的惟妙惟肖;其躯体线条舒展的同时,周身充满了力量感,是为丹萨替寺造像所特有,即富有蓬勃的力量感;其双层仰覆莲座低矮且上宽下窄,突出了造像主题的气势,製作亦工艺精湛细致;其周身满饰宝石,不仅是以「花鬘严饰六臂」(《佛说瑜伽大教王经》),由头冠以下,璎珞、臂钏、腕饰、...