1966年:邓拓自杀前的最后抗争|吴晗|彭真|燕山夜话|三家村札记...
文前加《前线》编者按语说,赵凯同志这篇文章,从吴晗同志新编的历史剧《海瑞罢官》问题谈到他的道德继承论的若干基本观点,提出了原则性的不同意见,与吴晗同志商榷。赵凯同志把“道德继承论”和海瑞罢官联系起来讨论,我们赞成这样做。希望读者根据“百花齐放、百家争鸣”的方针,热烈参加海瑞罢官问题的讨论,以及由此而引起...
从1949到1976(51):五七干校为何被叫牛棚,第一所为何在黑龙江 |...
1966年5月16日,随着《五一六通知》发布,一场声势浩大的运动拉开序幕。这场运动的开端在于吴晗的历史剧《海瑞罢官》,老人家认为这是在鼓励分田单干,与当时的路线唱反调,直指背后的“三面红旗”,而文人集团与官僚集团结成联盟,形成了对当时路线政策的抗力。用老人家的话来说,“我们有些干部不想革命了,中央委员...
《海瑞罢官》:打个响指吧,他说
拆北京古城墙、掘定陵这些现在看来只有驴子才会干的事,吴晗理直气壮一件不落带头都干了。1961年吴晗响应号召投其所好写下《海瑞罢官》后,收获好评连连。直到1965年11月10日,《文汇报》刊登了署名姚文元的文章《评新编历史剧<海瑞罢官>》之后,吴晗才意识到要大祸临头了。梅贻琦当年在周培源婚礼上的“称谓调换”...
《世纪》杂志 |批判《海瑞罢官》浪潮中的“时汉人”
《海瑞罢官》肯定属于“毒草”,姚文一出基本定案,翻来覆去的批判冗长乏味。金宏达对预设基调、无限上纲的批判不满意,终于有一天脱口而出说,批判《海瑞罢官》、批判吴晗,不能将动机和效果的关系绝对化,不能说有什么效果,就一定有什么动机,要具体分析,全面考察。比方说,有人无意间失火烧了房子,不能就此说他...
上海三位小人物反对姚文元《评海瑞罢官》后的遭遇①
编者按1965年11月10日,姚文元在上海《文汇报》发表了《评新编历史剧“海瑞罢官”》,拉开了文化大革命的序幕。马以鑫、姚全兴和林炳义――他们一个中学生、一个大学生、一个中学教师,面对姚文元奉旨之作,决然提出反驳的意见,并“自投罗网”地给《文汇报》、《光明日报》寄稿,此后遭遇接二连三的迫害和打击。
马连良人生的转折——《海瑞罢官》案
马连良与《海瑞罢官》一剧的渊源,说来话长(www.e993.com)2024年10月2日。早在1959年春,上海召开政治局扩大会议期间,要求干部不要浮夸讲假话,要向海瑞一样敢于直谏,为民请命。海瑞曾在给嘉靖皇帝的奏折中写到“嘉靖,嘉靖,家家干净”。要求干部们学习海瑞,做到“不怕丢官,不怕开除,不怕离婚,不怕坐牢,不怕杀头”的五不怕。并请明史专家吴...
焦裕禄重大典型是如何出炉的?彭真拍板发表焦裕禄的报道
”彭真在这次会上指出,已经查明吴晗与彭德怀没有联系,《海瑞罢官》与彭德怀没有联系,因此不要提庐山会议。学术批判不要过头,要慎重。要摆事实,讲道理,以理服人。会后中宣部副部长许立群、姚臻执笔形成了文化革命五人小组《关于当前学术讨论的汇报提纲》(后通称为“2月提纲”)。1966年2月8日,焦裕禄通讯发表...
【党史百年天天学】中国共产党历史(120)
1965年12月21日,毛泽东在杭州同陈伯达等人谈话,其中说到:《海瑞罢官》的“要害问题是‘罢官’。嘉靖皇帝罢了海瑞的官,1959年我们罢了彭德怀的官。彭德怀也是‘海瑞’”。毛泽东关于《海瑞罢官》“要害”的谈话传开以后,一些批判文章的调门进一步升高,批判范围迅速扩大。许多学者、作家心情紧张,惶惶不安。
梅兰芳弟子李毓芳病逝 她是在戏里走的(多图)
在李毓芳家中,家人和弟子搭建了一座小型灵堂,背景音乐是她与马连良先生在上世纪50年代合作的京剧《海瑞罢官》。烛光摇曳,在百合与菊花的衬托下,李毓芳老师的遗像前不断有亲友、学生前来悼念。北京京剧院梅派青年演员谭茗心、青年京剧教师陈麒如等她生前教过的学生鞠躬、跪祭。年届八十的票友杨女士更是跪在灵前,磕头三...
笔走龙蛇 丹心一片:谈邓拓的人格、思想与学问
邓拓说:“要提倡好的学风,摆事实、讲道理。学术问题要采取商榷的态度,不要扣帽子。有什么看法就写什么。”邓拓一再强调“要在学术讨论中提倡好的风气,《海瑞罢官》的讨论还是当作学术探讨为好”。他不主张一边倒,都批吴晗,也不主张一边倒去批姚文元。邓拓和彭真都把《海瑞罢官》的讨论当成正常的学术讨论,希望通过...