黄俊杰:孟子政治论的关键词及其理论问题
孟子揭橥“得乎丘民而为天子”的宗旨,主张统治权力的合法化基础在于人民的认可,孟子在战国时代“争城以战,杀人盈城。争地以战,杀人盈野”(《孟子??离娄上》)“父母冻饿,兄弟妻子离散”(《孟子??梁惠王上》)的时代里,斥责梁惠王(在位于前370—前319)以“不仁”(《孟子??尽心下》),直斥梁襄王(在位...
解读齐文化|何止孟母三迁 孟子还曾三游齐国
孟子指出,施恩于百姓、用仁政统治天下才是正道,他否定了齐宣王用武力征讨诸侯、扩张领土的做法。在与齐宣王的对话中,孟子针对不同情况,以他出色的言辞和辩才,宣扬仁政主张。有一次,齐宣王在齐都雪宫召见孟子,让他体验君王游乐的喜悦,孟子却提出君王应该与民同乐。孟子还时常提醒齐宣王要关心百姓疾苦,尽到...
政治思想的古今变迁与跨国流动
他指出“孟子欲齐王行王政”是孟子在诸侯竞争白热化的天下格局中想到的极有可能破局的方案。从政治合法性建构视角研究这一问题,可以发现孟子进行了三重合法性论证:历史合法性建构上强调“五百年必有王者兴”,为齐宣王代周而兴奠定时间上的合理性;政绩合法性建构上强调“定于一”,认为行王道可以建立“辟土地,朝秦...
孟学研究 | 伍龙:从“有同听焉”到“闻而知之”——论孟子哲学中...
曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不言。曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视与目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”曰:“否。吾不为是也。”(《孟子·梁惠王上》)孟子见到齐宣王,向他请问内心最为期待的,想要实现的理想和抱...
古风硬笔「孟子梁惠王章句」篆楷对照
孟子与齐宣王的对话中,齐宣王问孟子是否也会享受这种人间百姓的快乐,孟子回答:是的,并解释了国君和百姓之间的快乐忧愁关系,他强调国君应该以百姓的快乐为自己的快乐,才能得到百姓的真心归附,否则百姓会怨恨国君。这个故事告诉我们,作为一位明智的国君,应该关心百姓的疾苦和快乐,以他们的幸福为自己职责和快乐,只有与...
民贵君轻
孟子就齐国伐燕与齐宣王有多次对话(www.e993.com)2024年10月11日。孟子以商汤征伐天下为例,说商汤征伐之所以会得到民众拥护,最终取得成功,是因为其出发点是为救民于水火,是顺应民意,以民心为基础的。孟子劝谏齐宣王,如果不能在燕国推行仁政的话,就应当扶立新的燕王,归还掠夺之物,迅速退兵,否则不仅燕民会反抗,各国也会趁机结盟抗齐。然而齐宣...
孟子如何选择民权?游说魏惠王,对话齐宣王,并不适合春秋战国
综上所述,我们可以得知,孟子对于民权的选择是坚定的,但同时也是无奈的。孟子从理论上讲述了民权的重要性,甚至也通过自己的行为,去劝谏和游说了多位君主,比如我们上面提到的魏惠王、齐宣王等等,他们都曾经与孟子在民权方面有过交谈。而孟子为了维护自身的主张,或者说为了真正意义上保障民权,甚至不惜给君主下套,但...
孟学研究 | 东方朔:“反其本而推之” ——朱子对《孟子·梁惠王上...
意思是说,宣王的不忍之心足以使禽兽沾光,却不能使百姓得益,个中原因是什么呢?宣王不行仁政来统一天下,只是不肯干,而不是不能干。由此观之,“推恩”问题在孟子与齐宣王的对话脉络中首先是作为政治与社会哲学问题提出来的,是外王的问题,孟子正是由此脉络提出其推恩理论。3...
文化大观 | 孟子,用心灵影响世界
《史记》记载孟子仅百余字:孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔於事情。当是之时,秦用商君,富国彊兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三...
为什么要读《孟子》?这是我听过最好的答案
当齐宣王翻脸时,孟子居然还能义正言辞地说:“我说的是事实!”所以易中天说:“读孔如饮清泉,读孟如闻战鼓。”看上去孟子很刚,但是却刚的很有道理。要说起孟子最有名的故事,莫过于孟母三迁了。孟子的父亲很早就离开了他,望子成龙的孟母,为了让他有更好的学习环境,不惜3次搬家。