【清廉法院建设】故事中的“清廉”,名言中的“守正”,我们一起...
翻译:下属敬畏我,不在于我是否严厉而在于我是否廉洁;百姓信服我,不在于我是否有才干而在于我办事是否公正。公正则百姓不敢轻慢,廉洁则下属不敢欺蒙。8.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮《诫子书》翻译:作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自...
> 诫子书原文和翻译
(淡泊一作:澹泊;淫慢一作:慆慢)译文:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能...
哲理诗句经典古诗词,带白话文翻译及解释
13、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》白话文翻译:今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。14、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子《劝学》白话文翻译:因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚。15、文章...
小学文言文阅读理解22诫子书,可打印附答案!
译文君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉,才能来源于学习,不学习无法扩展才能,没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神,暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,像枯枝败叶一样凋...
??全市覆盖!成都家长也要上学了!
全国模范教师、全国最美教师、全国基础教育先进个人叶德元,是成都七中育才学校副校长,也是一位资深历史老师。叶德元表示,从诸葛亮在《诫子书》中的殷殷嘱托,到革命烈士车耀先在《给女儿的信》中的大义凛然,在成都两千多年的历史上,曾经涌现出了大量关于家庭教育的好故事。“这些生动的家训故事、深刻的家教箴言,不但成为...
一代中国知识分子的“身处其境”
至武侯《诫子书》乃不得不分为二义矣(www.e993.com)2024年10月29日。亦说明了“澹”为“憺”之俗字。所以“雅”在严复心中,应该是中国传统文言的“雅言”,即所谓“雅者,古正也”。桐城派古文学家吴汝纶在给严复的信中也说道:“论西学以新为贵,中学以古为贵,此两者判若水火之不相入,其独能镕中西为一冶者,惟执事(严复)一人...
【部编语文】部编版语文九年级下册知识点梳理
5.那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由;/——祖国啊,/我亲爱的祖国!第二单元知识点一、易读错的字荤菜(hūn)阔绰(chuò)附和(hè)羼水(chàn)门槛(kǎn)蘸(zhàn)舀(yǎo)绽出(zhàn)不屑(xiè)颓唐(tuí)间或(jiàn)契诃夫(qìhē)...
小学文言文阅读50篇精选
1.翻译下列句子。吾欲之楚。马虽良,此非楚之路也。2.用一个成语概括本文内容,这个成语是()读了这则短文后,你受到什么启发?八、北人生而不识菱(1)者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”...
从另外一个角度,理解一代中国知识分子的“身处其境”
至武侯《诫子书》乃不得不分为二义矣。亦说明了“澹”为“憺”之俗字。所以“雅”在严复心中,应该是中国传统文言的“雅言”,即所谓“雅者,古正也”。桐城派古文学家吴汝纶在给严复的信中也说道:“论西学以新为贵,中学以古为贵,此两者判若水火之不相入,其独能镕中西为一冶者,惟执事(严复)一人而已,...
重庆外国语学校|重庆|外国语学校|汉字_新浪新闻
初一年级在彭燕京和李乐老师的带领下,将诸葛亮的名篇《诫子书》诵出了淡泊宁静的意味;初二年级在李貌老师的带领下,用一篇《我是青少年》秀出了同学们的青春朝气;初三年级在皮旭玖老师的带领下,将《江城子·密州出猎》中苏轼的豪放演绎得淋漓尽致;由高一年级全体班主任带领学生诵读的《经典诵》,也带领着所有的师生...