《有情人终成眷属——〈西厢记〉创作论》| 人文社科中文原创好书...

“大学之道”是以人的修身为核心,格物、致知、诚意、正心为修身的方法,强调人的修身养性不只是内省的过程,更是培养道德品性、完善人格的过程,其宗旨是弘扬光明正大的品德,使人弃旧图新,以此达到最完善的境界。本书在《大学》原文之后添加了“注”“意”“读”板块,除了注释和今译,还加以点评,方便读者加深理解,...

人文社科中文原创好书榜2024年第11期发布

“大学之道”是以人的修身为核心,格物、致知、诚意、正心为修身的方法,强调人的修身养性不只是内省的过程,更是培养道德品性、完善人格的过程,其宗旨是弘扬光明正大的品德,使人弃旧图新,以此达到最完善的境界。本书在《大学》原文之后添加了“注”“意”“读”板块,除了注释和今译,还加以点评,方便读者加深理解,...

从保安到教师 西大现代全院要求背《大学》

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”这是文献古籍《大学》的开篇。最近一段时间,西北大学现代学院的老师们有些发愁,因为学校让大家背诵《大学》,还要开会抽查。记者了解后发现,不光是老师,包括保安在内,全院都要求背诵。老师:读下来都困难更别说背诵了“背的话实在耽误时间,不背吧当着那么多人面...

姜义华:“文明以止,人文化成”与“人的自由而全面发展”的内在...

《礼记·大学》中说道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”其中还说道:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”《礼记·大学》中所说的“止”,都具有最高价值标准的含义。北宋程颐说:...

儒学研究 | 乐爱国:历代对孔子称管仲“如其仁”的解读——从...

在朱熹看来,孔子肯定管仲“如其仁”,并予以赞许;但是,这里的“仁”只是就“仁之功”而非“仁人”而言,因而他又认为管仲“不知圣贤大学之道,故局量褊浅、规模卑狭,不能正身修德以致主于王道”,并且说:“诸侯之礼,而管仲僭之,不知礼也。”[23]67也就是说,管仲虽有“仁之功”,但又有“器小”“不知礼...

【廉情聚焦】中华家训箴言集萃 | 修身立德(八)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善(www.e993.com)2024年11月23日。注释大:旧音泰。道:宗旨,精神。明明德:前一个明作动词,发扬、弘扬。后一个明作形容词,明德就是光明正大的品德。亲民:教化人民,使人去恶从善、恢复性德。释义大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从...

政国赋(段维教授力作)|华中师范大学|国际关系学院|政国赋|政治学|...

古人云:大学之道,在明明德。德从何来?格物致知,诚意正心,方能修身齐家,最终治国平天下。格物明德的过程是一个学术单位薪火相传、文脉相继、道统相续的自然历史过程,更是一个“人事有代谢,往来成古今”,但都致力立心立命,振衰起绝的人文历史过程。为使政治与国际关系学院的文脉道统继续,我们邀请学院原党委书记段维...

儒学研究 | 林安梧:关于先秦儒学“人性论”的一些讨论——以孟子...

讲“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”,从“止于至善”这个地方启动,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。所以儒学的修养工夫论在这里已经告诉我们,“于缉熙敬止”38这个“敬”,从“尊敬”这个“敬”来讲功夫,这个功夫是“知止而后有定”。所以不是“由静生定,由定发...

古代文选:大学之道(选自《礼记》)

本文选自《礼记·大学》。正文大学之道[1]在明明德[2]在亲民[3]在止于至善[4]知止而后有定[5]定而后能静[6]静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始[7]知所先后则近道矣[8]注释[1]大学:指博学,即个人修身、齐家、治国平天下的道理。[2]在明明德:在于使美德更加显著。前一“明”字...

“萌值”爆表!重庆交通大学Q版小黄人用《论语》阐释大学之道

小黄人系列之《论语》说大学之道重庆交通大学供图华龙网发华龙网-新重庆客户端11月6日5时55分讯(李婷婷刘春容)“躬自厚而薄责于人”“久要不忘平生之言”“往者不可谏,来者犹可追”……日前,重庆交通大学将“萌值”爆表的“小黄人”卡通形象与现实大学生活场景相结合,制作成了幽默诙谐且颇具哲理的情境...