《新编中中道德慧智中庸》??山林子中中道德慧智学系列组诗之三十

和光同尘兮圣中明第六章君子中明兮中行德小人愚痴兮须启明至高境界兮中明道君子中明兮常己省君子妄遮兮小人境君子欲蔽兮小人成至高境界兮中中道圣人明道兮天地通鸢飞戾天兮鱼跃渊中明道德兮天地行君子中妄兮中智复中明慧智兮物人荣第七章道不远人兮妄远道伐柯伐柯兮不远中执柯伐柯兮...

王志民:子思与《中庸》(三)

逐一分析以后,他认为《中庸》可以分为五大部分,第一章相当于一个前沿。这一章除外,从第二章到第十九章,这算是前半部分。在这一部分里面,他通过内容的分析。十六章除外,如果说以第二十章之前为一个段,就是前半部分,这一部分可以称为是经这一部分。这一部分是子思作的。后半部分加上第十六章,是子思的后学...

《中庸》这本书共33章,其核心思想,其实就围绕这一个字展开

好了,还是回到今天讲的《中庸》。周文王是圣人的代表,德行很完美,所以他拥有天子之位,拥有四海之内的一切,有宗庙来祭拜他,有子孙来继承他,他的儿子周武王灭了商朝,建立了周朝,也是一位明君。总之,这两章其实都在讲,一个拥有至高德行的人,就是像周文王、尧舜这样的圣人。第十九章子曰:“武王、周公其达孝...

中华传统审美意识四原理

据程子所释:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”(《中庸》序)这当何为呢?按原典所述:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。(《中庸》第一章)由此看来,人类情感的调谐过程,就是凭借作为正确...

大学校训中的“关键词”:揭秘名校背后的故事【3】

校训出处:《礼记·中庸》背后的故事:中山大学的十字训词原文出自儒家经书《礼记·中庸》。《中庸》第十九章说:“博学也,审问也,慎思也,明辨也,笃行也。”按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性,只要按“至诚”之本性从事修身,透过学、问、思、辨、行五个环节,便可以把自己修养成“君子”。