《山海经》的尺度:古人的风景与今日的怪谈

《山经》各篇均按一定的走向记述诸山,每记一山均说明其相对上一座山的方位和距离,每篇之末则总计该篇的总山数和总里程,如《西次三经》的结语云:“凡《西次三经》之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。”全书二十六篇,除《中次三经》《中次六经》《中次十经》仅数百里外,诸篇所记...

论禽滑釐的法哲学|喻中_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

关于禽子的这个观点,还可以参照《墨子佚文》中的一则资料来理解:“禽子问:‘天与地孰仁?’墨子曰:‘翟以地为仁。太山之上则封禅焉,培之侧则生松柏,下生黍苗莞蒲,水生鼋鼍龟鱼,民衣焉,食焉,死焉,地终不责德焉。故翟以地为仁。’”这里关于“天与地孰仁”的辨析,可以作为文质之辨的进一步展开:“天”体现...

鲁西奇:汉唐时期的海潮知识

有秦始皇碑,长一丈八尺,广五尺,厚八尺三寸;一行十二字。潮水至加其上三丈,去则三尺见也。”《水经注·淮水》记淮水下游北面支流水东北流,“径赣榆县北,东侧巨海,有秦始皇碑,在山上,去海一百五十步,潮水至,加其上三丈,去则三尺,所见东北倾。石长一丈八尺,广五尺,厚三尺八寸,一行十二字”。

国学茶馆│从《列子学射》中能学到什么?

原文释义:列子练习射箭已能射中靶心,便去告诉关尹子。关尹子说:“你知道你能射中的原因吗?”列子回答:“不知道。”关尹子说:“那你的箭术还不行。”列子便回家再作苦练。三年过后,又去告诉关尹子。关尹子问:“现在你知道射中的原因了吗?”列子回答:“知道了。”关尹子说:“行啦!牢牢记住其中的道理...

初一语文部编版七年级上册第22课《寓言四则》穿井得一人+杞人忧天...

第22课《穿井得一人》一、作者简介吕不韦(前292年-前235),战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。二、课文翻译原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”闻而传之者:“丁氏穿井得一人。国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰...

翻了翻《管锥编》

《管锥编》,这本书大名鼎鼎,书的题目就很有意思,典故出自《庄子》,原文是“子乃规规然而求之以察,索之以辨,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”,意思是通过一个管子来观察天空,用一个锥子在探测大地,这个典故在很多地方都出现过(www.e993.com)2024年11月28日。钱钟书用“管锥”来做书名,意思是以管窥天,以锥刺地——所窥者大,...

看漫画、学成语,一套《蔡志忠漫画国学·成语典故系列》就够了

内容系统全面、忠于原文,成语积累+国学入门两不误本套书收录的成语典故出自《老子》《庄子》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《列子》《韩非子》《孙子》《史记》《世说新语》十余部经典古籍,涵盖儒家、道家、法家等经典思想著作及史书、兵法等,是灿烂辉煌的中国古代思想文化的代表。

陈洪:故事的形态(《故事:中国早期叙事文类的温床》之二)

陈蒲清赞同公木对书面寓言的这一看法,同时推测说,“中国口头寓言产生的时代不会晚于殷商时代”,如《庄子》《列子》中提到的鲲鹏寓言,其来源是古老的,“可能在夏商之交(约公元前16世纪)已成为一则寓言”[20]。《列子》据上所论,则中国寓言在战国时期已为独立的文体,是有寄托的小故事,必须具有寓体(能...

从圣贤思想中获得五种人生智慧,姜维勇对话王立新谈《孔子的智慧》

我从《列子》里，选了一则对话，对话是在宋国太宰跟孔子之间进行的。用这则对话展开话题，同时借助《论语》中孔子自己的说法，证明了孔子的“圣人”高帽，是后来的人们根据自己的需要为孔子定制的，他自己没为自己编织这种桂冠。尽管如此，本书却并不否认孔子身上充满了圣者的光辉，否则他在后世的历史中也不会产生...

炫动出品的《新愚公移山》为什么值得一看?

这曾是战国时期《列子·汤问》中一则名为《愚公移山》寓言里的经典对话，谁也没有想到在2500年后，这部家喻户晓的寓言故事将化身为《新愚公移山》的动画电影，于9月10号在影院与全国观众见面。作为疫情后首批宣布影院上映的动画电影，《新愚公移山》中所传递的出“愚公精神”或许在今年会显得格外意义非凡。此前的...