所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生|法门|开示|瑞相|极乐|阿...
所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生印光大师开示:文钞原文:念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须仗自力往生,必须业尽情空。非然者,恐戛(jiá)戛乎难矣。
南怀瑾最后的100天,临终四字遗言原文,透露了对生命的沉思
这本书也成为唯一一本近距离记录南怀瑾临终前的生活和情怀,100天的贴身记录,100天的口述回忆,《南怀瑾最后的100天》浓缩南怀瑾传奇的一生,记录南怀瑾口述的许多珍贵往事,不为人知的生活细节,以及南师临终前对中国文化与教育等问题的最后开示。
仁清法师:临终开示致关重要
临终开示就是在这里,就在这里,我们临终助念是什么意思?我们临终助念是消这个人的业,提这个人的正念,帮这个人排除一切违缘,最主要的还是感应阿弥陀佛来接,这是说的助念,开示呢,除了这些还有功德,就是帮着他理清思路,当这个人是好根基的人,他一念阿弥陀佛,他生信心,假如这个人是非常低劣的根基的人,或者过去福报...
临终助念,聋人是否可得往生西方净土,看法师开示
聋人虽不闻佛声,但临终有人助念,亦得往生。何以故?以聋人耳根虽缺,闻性不失故。只要本人自心清醒,信愿坚固,一心一意求生西方净土,则命终必感佛来迎接。复有善友为之助念,以众生心力不可思议,阿弥陀佛洪名功德不可思议,则其人往生西方净土,犹如顺风举帆,轻车就路矣!又或其人临终之时,前有将谢,后有未...
临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示
临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示。世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,预备往生资粮,以期免生死轮回之幻苦,证涅槃常住之真乐。
香港中文大学陈剑锽教授:中国佛教文化视域下的“临终关怀”|灵岩...
佛教的临终关怀具有舒解精神的心理烦闷及肉体的生理疼痛,既而进行精神面向的超越,使得无助、疲惫、憔悴、不安、焦虑及恐惧等得以化解(www.e993.com)2024年9月16日。如上文引述的世尊及舍利佛对病比丘的开导,得以在临命终时,诸根喜悦,颜貌清净,肤色鲜白。乃至道宣《四分??删繁补阙??事钞》〈瞻病送终篇第二十??〉述及的“终关怀”,都...
善导大师《答往生念佛文》
善导大师的重要著作《答往生念佛文》开示了念佛人如何才能保证往生西方净土,尤其对病时及临命终时应注意的事项,讲得非常简明扼要,对净土行人有极重要的指导意义。全文如下:[原文]知归子曰:世事之大,莫越生死,一息不来,便属后世,一念差错,便堕轮回。小子屡蒙开诲念佛往生之诀,其理甚明;又恐病来死至之时,...
普巴扎西仁波切开示:修行之路
普巴扎西仁波切开示:修行之路普巴扎西仁波切,1968年生于理塘喇嘛垭,现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持,为闻名藏区的阿秋法王的殊胜心子,常年住锡白玉亚青寺教导十方弟子。思维无常我相信很多人选择信仰佛教,并非是没事凑个热闹,也不是为了逃避生活中的诸多不愉快之事,而是为了能够即生成办解脱。既然我们选择要从事...
深入经藏:试参临济祖师“开示偈”
深入经藏:试参临济祖师“开示偈”临流不止问如何,真照无边说似他,离名离相人不禀,吹毛用了急须磨。临济祖师撒手西归弥留之际,仍不忘救度众生,根据众生习性,临终之前讲述密语“开示偈”,可谓大悲至诚婆心切切。为使临济门庭正法法脉中兴于廿一世纪,对日益增多的临济禅门同修们来说,肩负着一桩神圣的义务...
七大高僧的临终遗言:直指人心,见性成佛
宣化上人的临终开示,狠狠地给炫富者敲了警钟。炫富一词今天突然进入了中国人的生活之中,这当然与忽如一夜春风来的财富暴发有关。许多人在相当短的时期内,积聚了二十年前无法想象的财富,对于长期以来物质匮乏的中国社会而言,财富顿时成为区分彼此阶层的重要标志。开宝马与开POLO甚至骑自行车之间,迅速划分出容易辨识的社...