再读杜甫的《无家别》:专制社会中民众妻离子散、无家可归的命运

不由得脱口而出:“人生无家别,何以为蒸黎?”人生在世,连个家也没有,却还要抓去当兵,老百姓还算是老百姓吗?是啊,到底一个什么样的社会才会导致一个个家庭妻离子散、无家可归?一个黑暗的社会,封建专制制度下的强权社会。专制社会中民众妻离子散、无家可归的命运杜甫的时代正是安史之乱,整个社会不仅专...

少年成名却科举失利,一生挫折,却从不放弃人生理想的诗圣杜甫

杜甫耳闻目睹了这场战乱，感慨万千，奋笔创作了不朽的史诗“三吏”“三别”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），揭露战乱带给老百姓的无穷灾难，赞颂了百姓为了国家，忍辱负重，积极参军的爱国行为。这年夏天，华州和关中大旱，成千上万的灾民逃荒流散，一片荒凉景象。杜...

囊空恐羞涩,留得一钱看。杜甫15句诗词,穷不过诗圣,富可留千年

——唐·杜甫《无家别》母亲生我没有什么得力的地方，我这一辈子两边都酸楚哀痛。杜甫对母亲的愧疚和自责，道尽了人生的艰难与遗憾，他觉得自己没有能够报答母亲的养育之恩。同时，也表达了对自己无力改变命运、终其一生都在困苦中挣扎的无奈和悲哀的感慨。这种哀叹是许多人在逆境中都能感受到的情感，它不仅反映了...

从长安到成都,杜甫一路上写下恢弘的史诗,将盛世的遮羞布狠狠扒开

杜甫从洛阳返回华州的途中,亲眼目睹了安史之乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》被后世称为“三吏”;《新婚别》《垂老别》《无家别》被后世称为“三别”。

历史的尘埃——杜甫:安得广厦千万间

而杜甫身处灯红酒绿的长安,却挥毫写下:朱门酒肉臭,路有冻死骨,字里行间皆为苍生。仰望星空时,我们渴望李白:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。脚踏大地时,我们需要杜甫;人生有离合,岂择衰盛端。开元盛世下的杜甫杜甫是幸运的,纵观我国漫长的封建社会,他处在最好的时代。

杜甫:一生漂泊的诗圣

不幸的是，严武意外离世，使得杜甫失去了政治上的庇护(www.e993.com)2024年11月20日。随后，他带领全家迁往夔州，并在不足两年时间内，多次迁移居住地，从公安到岳阳、长沙、衡阳以至耒阳等地，其间大部分时光都在湘江的船上度过。于770年冬，杜甫最终在长沙与岳阳之间的湘江逝世。杜甫是唐朝声名显赫的诗人之一，其一生创作了数千首诗歌。人们...

安史之乱爆发后,大唐诗人们:李白、杜甫、王维、高适都在干啥?

不久后,宰相房琯因兵败于叛军和遭人诬陷,被唐肃宗贬官。杜甫为房琯求情,也引发唐肃宗不满,将其贬官为华州司功参军。从洛阳去往华州的路上,杜甫目睹了战乱期间百姓的疾苦,写下了著名的“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》。

三吏三别_腾讯新闻

如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗--"三吏三别",并在回华州后,将其修订脱稿。

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

无家别·杜甫寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。存者无消息,死者为尘泥。贱子因阵败,归来寻旧蹊。久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有?一二老寡妻。宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。

杜甫才是那个“拧巴”的自己

再让我们把镜头聚焦于杜甫,他的笔下是“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”的卖炭翁,是“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”的兵车行,是“吏呼一何怒,妇啼一何苦”“人生无家别,何以为蒸黎”的三吏三别,是“国破山河在,城春草木深”中位卑未敢忘忧国的穷苦书生,是《茅屋为秋风所破歌》里追赶抱茅群童的踉跄...