期待真人版武庚纪!天命不足畏,祖宗不足法
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黄庭坚颇有格局的两首诗,步王安石诗韵,独出机杼,堪称人间清醒
“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”,王安石凭借自己大无畏的开拓精神,发起了这场规模宏大的改革运动。改革有益处,也有弊端,从大的方面来讲,的确对北宋长期积贫和弱现象有所改善,但有些措施却加重了百姓负担。这场轰轰烈烈的改革,不担引起了社会的变动,朝中也出现了不同的声音,支持者有,反对者也有,出现...
梁庚尧 | “拗相公”王安石的个性悲剧:既不检讨新法应改进的偏失...
这完全是就人而非法的因素立论,和王安石在《上仁宗皇帝言事书》中所说的“方今之法度多不合先王之政故也”,在态度上完全不同。熙宁元年(1068)八月,他和王安石在宋神宗面前曾经有过一次争辩,当时河北发生灾荒,司马光认为国用不足,应该节用,建议中书省、枢密院两府官员辞谢皇上的赏赐,而王安石反对。司马光《司马...
流言与王安石变法
对此,史载神宗告谕王安石:“闻有‘三不足’之说否?”王安石答道:“不闻。”神宗言:“陈荐言外人云:‘今朝廷谓天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守。’昨学士院进试馆职策,专指此三事,此是何理?朝廷亦何尝有此?已别作策问矣。”由此可知,神宗和王安石此前并未听说过“三不足”说法,并且神宗对该说...
随王安石去褒禅山
掂量文中的表述,再结合后来他任宰相时强调“天命不足畏,众言不足从,祖宗不足法”、“尽吾志”且力主“变法”的政治抱负,其一生之命运,可谓早现端倪。这种坚韧不拔的性格,固以胸怀远大、有补于世作为价值基点,也是“士不可不弘毅,任重而道远”的精神特质。但仍须看到,倘处理不好,也可能导致一意孤行、“认...
王安石的最后时刻:宿敌苏轼、司马光做了什么丨新知
乾道元年(1165年),王安石去世约八十年后,南宋诗人陆游特地来拜访王安石旧居半山园和定林寺王安石书斋昭文斋(www.e993.com)2024年9月30日。陆游的祖父陆佃曾在王安石初次罢相闲居江宁时前来学习,当时“士子归赴如市”。后来陆佃官至尚书右丞,回忆起当年师从王安石的时光,评价道:“平日就师十年,不如从安石一日”。陆游正是在祖父的影响下对王...
历史的尘埃——王安石变法:虽千万人吾往矣
恩逮于百官者,惟恐其不足;财取于万民者,不留其有余。此宋制之不可为法者也。若以大一统王朝的标准评判,北宋无强汉之西域,无盛唐之漠北,无大明之云贵,南宋甚至坐视中华龙兴之地中原沦于胡尘,宋高宗向金称臣刷新我国历史耻辱程度下限。北宋疆域而若对比其他割据政权,宋朝却拥有极强的影响力。
赵冬梅:王安石变法是北宋政治由仁义转向法家的关键所在
“但是,说“天变不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”——尽管不是王安石的原话,可是基本上反映了他的主张——就等于一下子把老天、把舆论、把列祖列宗这些原本能够束缚具体的皇帝的绳索,全部给松绑了,把皇权从那个无形的笼子里给放出来了。本文摘自赵冬梅老师在6月29日“共识国际讲坛”上的文字整理稿。赵老师是...
《群星闪耀时》是谁在“戏耍”华桢,钱没了,用一句话就能交代吗|华...
他是“天下兴亡,匹夫有责”中的顾炎武,他是“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”中的王安石,他是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”中的林则徐,他是“苟利社稷,死生以之”中的王濬之。他甚至可以《群星闪耀时》中的邓铭远、石珺昱等人,却唯独不会是骆天祥和形如骆天祥的你我这般普通人。
换个角度看帝王:52个人生里的两宋_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,道出了王安石打破成规、励行改革的决心。宋代的皇帝地位固然崇高,但他们往往喜欢垂拱而治、制衡各方,把表现的机会留给士大夫们,而这些活跃在台前的文人们表现如何,很大程度上就决定了这个时代的成色。北宋的改革舞台上,有范仲淹、富弼、韩琦、杜衍等,推动改善官员选拔和政...