王阳明经典著作《大学问》全集:原文+译文

译文我的老师接见初次求学的学子时,必借《大学》、《中庸》首章来讲授圣人之学的要旨和功夫,使他们知道入门之路。现在,老师即将起兵出征平定广西思恩、田州的叛乱,在出发前,老师先传授了这篇《大学问》,德洪我听后记录下来。第一问:明明德问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在...

四书之首《大学》(注音+译文完整版)

原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。原文知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近...

Kagome 是黑白还是中庸?

而在东方,则强调连续和模糊的“辩证法”模式,强调整体和利益最大化取舍(例如追求1+1>>2),诸如此类,可称为“中庸化”。这种中庸,虽然未必“无与伦比”,但也算功效卓著。此番论调,当然只是浅薄感受,当不得真的。自然科学的逻辑思维,让人类有了定义、分类、规范与一对一的因果关系认知。物理学有...

一口气轻松读完四书五经,精华都在这里

原文:上九,视履考祥,其旋元吉。译文:上九爻,回头看看所走过的路,考察其得失,掌握规律,结果大吉大利。普适、好懂,而且都是人生哲理智慧的深度阐释。除了逐字逐句翻译,更有详尽注译、生僻字也都一一注音、释义,比如,普通百姓日常生活处处离不开道,处处用着道,却不知道什么叫作道《周易》这本书中,将道...

见地| 挖掘“孝”的真义

原文:《挖掘“孝”的真义》作者|中国人民大学哲学院副教授刘增光图片|网络孝是中华优秀传统文化的重要组成部分,但曾经有一段时间,孝成了众矢之的,如以移孝作忠为专制政治的理论根基,与共和制度相违;或以孝为狭隘的家族主义,属于私德,与现代社会所需的公德不合;又或以孝为依附性人格,与新时代的自由独立...

纪念| 重思张岱年的“兼和”观念

原文:《重思张岱年的“兼和”观念》作者|上海财经大学人文学院王健/博士生倪剑青/副教授图片|网络张岱年先生在其七十多年的理论探索与研究中所关心的最重要、最根本的主题是“天人关系”(www.e993.com)2024年11月22日。他通过会通辩证唯物论与中国传统哲学智慧,原创性地提出了“兼和”这一观念,并以之为方法,对“天人”的辩证关系及其生...

楚长城读书备忘180:《丹霞地貌学》,丹霞命名研究史_腾讯新闻

王子乔,原为周灵王太子,好吹箫,道士浮丘公把他接到嵩山,二十年后修炼成仙,乘白鹤而去。[1][2]芙蓉池作白话译文入夜出来时乘坐毂辇,来到这西园漫步游玩。两条渠水已把园浇遍,美好的树木围绕渠边。低短的树枝扫着羽盖,修长的树枝伸向蓝天。疾风从车后推轮飞跑,飞鸟在前面愉快回旋。红霞中升起一...

[光明日报]郑梦娟:《论语》的欧美早期传播史

比利时传教士柏应理(PhilippeCouplet)等所着《中国哲学家孔子》(ConfuciusSinarumPhilosophus,1687)包括《大学》《论语》《中庸》的拉丁文译本,并收录了殷铎泽(ProsperoIntorcetta)根据《史记·孔子世家》《孔子家语》等编写的《中国哲学之父孔子传》,还极为罕见地附上了孔子像。18世纪欧洲启蒙运动时期许多哲学家、...

东西问·武夷论坛|陈福滨:中华文化的伦理观如何走向世界?

——专访台湾辅仁大学原文学院院长陈福滨中新社记者闫旭伦理观是中华文化的重要组成部分,在中国的历史长河中扮演着重要角色。仁、义、礼、智、信,是中华文化伦理观的核心概念。中华文化的伦理观,与西方文化的伦理观有何异同?对当下的中国和世界有何意义和价值?在近日举办的首届武夷论坛期间,台湾辅仁大学原文学院...

师说| 曲庆 等:本立而道生——儒家思想与中国企业管理创新

有两段话令他印象尤其深刻:“法不能独立,类不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,法之原也。”“行有不得,反求诸己。”偶然打开的这扇窗让他有醍醐灌顶之感,促使他对自己以前的做法进行了深刻反思。他开始一边如饥似渴地学习传统经典,一边组织培训、改善员工的工作生活条件、推动管理...