薛宝钗丫头为何叫莺儿?她一生颠沛流离,只因“莺”字寓意太不好
“晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听”,借宫人年华逝去的孤独,引申出“伤离别”的悲痛。“灞桥斜日袅垂杨”,源自“灞桥折柳”的典故。据《三辅黄图·桥》记载:“灞桥在长安。汉人送客至此桥,折柳赠别。”汉唐时,在长安送友人东去时,便会至灞桥折下一枝柳条相赠,表达依依惜别之情。“莺儿”所指的这层...
漫说中国桥———文化——中央纪委国家监委网站
古有灞桥折柳的典故,历代诗词名家也有不少写桥的作品传世。如杜牧的《寄扬州韩绰判官》写道:“青山遥遥水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”短短四句诗,描绘出山清水秀、绰约多姿的江南风貌,荡漾着诗人思念江南的似水柔情。温庭筠《商山早行》的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,宁静、凄清中...
——漫说中国桥-山西日报数字报
古有灞桥折柳的典故,唐宋诗人李白等均有作品传世。古人笔下写桥最有名的有四首诗。马致远《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”小桥流水人家固然美,但是在凄寒的夜色里,只有孤独的旅人踏过小桥漂泊在遥远的远方,给读者一种寂清落寞的感觉。温庭筠的《商山早行》:...
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后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。“此夜曲中...
快看!文徵明刘墉郑板桥等真迹亮相山东博物馆|王翚|董其昌|山东省|...
清·王翚灞桥风雪图轴绢本设色。题跋:剑门樵客王翚。钤印:王翚之印(白文),耕烟外史时年七十有一(白文)。灞桥,在陕西西安东,唐人多于此送别,因谓之削魂桥。“灞桥风雪”为古代长安八景之一,唐人送别时多于此折柳相赠,有“灞桥折柳”典故。画家也常以“灞桥风雪”为画题。
明代山水100幅,大饱眼福!|水墨|山水画|沈周|仇英|设色_网易订阅
灞桥在陕西长安县东,亦称霸桥,唐人送别者多于此折柳相赠,有“灞桥折柳”典故(www.e993.com)2024年8月16日。又有“诗思在灞桥风雪中驴子上”之说,故画家亦常以“灞桥风雪”为画题。这幅作品,描绘一老者骑驴在风雪中过桥,低首沉思。为烘托主题,景作山野悬岩,树木凋零,风雪弥漫,河流封冻,寒气逼人。
折柳寄情,何以浪漫
因为集中在灞桥送别,有了灞桥折柳的典故。李白的《忆秦娥》词:"箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。"就取此典故。魏晋南北朝时期,诗人对柳树的吟咏从春季延展到春夏秋冬四季。自号"五柳先生"的陶渊明曾在《拟古诗九首》(其一)中写道:"荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行...
绿满长安|“有温度的景观”让老百姓享受城市绿色发展福祉
“锦带广场以灞桥折柳送别的典故为依托,以柳树编织的花环为构思,以柳条摆动的姿态为元素对园路走向和硬化进行设置。沿着流畅的园路栽植有染井吉野樱,在开放时节,整条园路宛若一条条锦带随风飞舞。广场中央的台地式坡面种植池,如扬帆起航的轮船,即将乘风破浪。而樱花图案的镂空,在夜晚散发出点点亮光,更呼应了‘锦带’...
“杨柳生丹”与折柳桥
我国传统文化典籍中有一则“灞桥赠别(折柳)”典故。古代长安(今陕西西安)有座春秋时的灞桥,史载这是我国最古老的石墩桥。记述秦汉时期关中地理的古籍《三辅黄图·桥》载:“灞桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”长安城是汉唐时政治文化中心,灞桥处在交通要道上,人员往来频繁,是古人礼送行旅亲友...
“工业4.0”时代的桥梁之美
桥梁作为建筑的一个类别,融合建造理念、结构形式、建筑材料、建造技术等元素,创造出奇特吸引力,成为城市、时代、技术的象征和标志。而桥梁本身,因其跨越、连接功能,给人们生活带来便利。又因与河流、自然环境的融合、协调,给人们带来感观上的愉悦;更有断桥残雪、卢沟晓月、灞桥折柳等典故带来的感情上的追忆、慰藉、共鸣...