解读奥迪A6L:气质中庸、老少皆宜,持续的畅销并不令人意外

咱们的第一节就讲到这里,如果要做一个总结的话,奥迪A6L的畅销与其设计有必然的关联,沉稳、得体、从容、淡定的气质对中青年司机的吸引力是巨大的,这种气质更符合C级轿车的定位,而其同时具备但不张扬的运动感也能吸引部分年轻司机,它的设计相当成功。驱动系统与V型六缸讲配置或参数没有意思,因为这是大家都能看...

段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载16:第三章(一)

第一节、中国先秦六位管理大师中庸的思想,在孔子以前便已经出现。《论语》中记载,尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。”《书·大禹谟》的一段话:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”均表明,在尧舜禹时代,中庸思想就已经出现,并得到当时有识之士的高度重视。本书主要介绍从黄帝开始,到尧舜禹...

All in Windows 的失败,是傲慢还是必然?

▍第一节麦田的守望者——UMPCforliving在上一节中,WangMT提到了UMPC在当年概念上的超前与实际体验的闹心。在微软放弃对UMPC的宣传之后,很长一段时间UMPC都再没什么出圈的产品出现,直到名为GPD的厂商的出现。左VAIOVGN-UX,右GPDWIN3。高情商:致敬经典我对于便携Windows设备的认知起...

段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载9:第二章(一)

宋朝儒学家程伊川认为,行乎中庸,就好像穿衣一样,夏天衣葛,冬季披裘,要因应气候有所变化。朱熹也曾说过:“中无定体,随时而在,乃平常之理也。”关于中庸,郑玄注《礼记·中庸》说:“名曰中庸者,以其记中和之为用也。”“庸,常也,用中为常道也。”学界一般都为,“郑玄的解释是比较贴近的,中庸之...

陈维昭:“体用排偶”与明清制义的文体特征

言有利也,必有义也,吾试思之。一时之隐忍似可甘,而一身之大闲不可溃,肯使吾义之没于利乎?万历十一年会试首场第二题为《修身则道畏之》,取自《中庸》第二十章,全题为:“修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方...

洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣:罗浮山宗教地理研究(三)漂浮的山

第一节漂浮的山1.总体理论被描述为漂浮的山有很多,我们需要做出一定的区分(www.e993.com)2024年11月7日。即使一座山的名字中使用了“浮”这个字,也并不意味着人们确信它真的像冰山一样漂浮在海面上。这个字具有多种含义,我们将逐一梳理。人们有时会说泉水和水井是“漂浮的(flottent)”,但是很明显,这种翻译并不准确。事实上,日历中...

富特科技: 国泰君安证券股份有限公司关于公司首次公开发行股票并...

第一节本次证券发行基本情况一、基本信息公司名称浙江富特科技股份有限公司英文名称ZhejiangEV-TechCo.,Ltd.注册资本8,326.0928万元统一社会信用代码91330106580258541J法定代表人李宁川有限公司成立日期2011年8月10日股份公司设立日期2016年6月29日...

乾卦_乾为天_易经乾卦_周易乾卦详解_乾卦原文

笠一潜龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。第三节,再反复以时与位为重点,解脱“交辞",是以道理说明现象。"潜龙勿用”是说地位低,还不能发生作用。“见龙在田”是说时机还没有成熟,仍须等待。

中庸是中庸者的通行证,变革是变革者的墓志铭

第一:让自己的交付靠谱。自己的交付不靠谱,就没有资格改变别人。第二:用数据说话,从对立走向信任。第三:触发价值选择的谈判。这个过程中,不是一蹴而就,有的时候,也许你不得不放缓,中庸一些。中庸是中庸者的通行证,变革是变革者的墓志铭。有时候,暂时和表面的中庸,是为了长远和根本性的变革。

《中庸》精读之二|“性命之辩”(上):——天命之义

前情回顾今天是第二节，第一节我用“致中和”来结束了对于《中庸》的解题，的确当我们读完中庸之后便会体会到“致中和”的要义。当我们提及传统文化时，我们便会以“合和”作为中华民族人文精神的最根本体现。但如果我们往往只是浮于这些概念上，就会在某种程度上消解思想的厚度与深刻。那我们应该如何面对这些先秦...