【云帆头条】蒋世鸿:甲辰仲夏川行组诗并序
破空直下走长蛇,转入苍茫望入赊。山为五丁开去路,江流千里不曾遮。其二势从川上出敦庞,雄起岷峨瞰大江。一线遥连千里外,道经天府问乡邦。其三朗架弓杠望有源,合江门外对屏藩。生民万古均沾溉,何事年年到海喧。过汶川震后沧桑问巨川,群山坐镇转多年。无忧城上生红日,犹照青青万里天。过映秀...
唐朝诗人晨游古寺,即兴写下一首题壁诗,千百年来无人能超越!
《题破山寺后禅院》顾名思义就是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。“清晨入古寺,初日照高林。”首句,点明出游的时间和地点。诗人清晨走进这古老寺院,初升的太阳照在虞山上,山林变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。"入"字,写出了古寺美景之幽...
苏轼和王安石的这些禅诗里,藏着他们的人生大智慧
终日看山不厌山,买山终待老山间。山花落尽山长在,山水空流山自闲。(《游钟山四首》之一)屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。临溪放艇倚山坐,溪鸟山花共我闲。(《定林所居》)乌石岗边缭绕山,柴荆细径水云间。拈花嚼蕊长来往,只有春风似我闲。(《游草堂寺》)山住水流,鸟飞花落,云往风...
史上最空灵的一首诗,字字禅意,抚慰世人1200多年!
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。这首诗的题目是《题破山寺后禅院》,毫无疑问,这是一首题壁诗。所谓题壁诗就是在墙上写的诗,这在古代也是一大类诗。古人的书写、出版,条件都比较简陋。那诗人的表达欲、传播欲又很强,怎么办呢?诗人呢一旦诗兴大发,经常是找到什么地方就在什么地方写。
最美禅诗100首,让心迅速静下来!
山深失小寺,湖尽得孤亭。-93-唐庚栖禅暮归书所见春看湖烟腻,晴摇野水光。草青仍过雨,山紫更斜阳。-94-亦苇禅定窗外芭蕉要半庵,心番一炷静中参。云霞幻灭寻常事,禅定莫如是钵悬。-95-俞明震于竺言从天竺诗,偶步下云房。
拾珍丨王贵祥:唐长安靖善坊大兴善寺大殿及寺院布局初探
诗中云:“映竹水田分,当山起雁群(www.e993.com)2024年10月15日。阳峰高对寺,阴井下通云。雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。”卢纶一个时期的诗,多是围绕长安周围的寺院与景观,如《同钱郎中晚春过慈恩寺》、《曲江春望》、《华清宫》、《题兴善寺后池》等。故这首《春日陪李庶子遵善寺东院晓望》诗中提到的遵善寺...
唐宋时期杭州径山寺的法脉传承与寺制变革
前文已谈及无上宗鉴往生后,洪州禅系僧人显现了长期经营径山的意图。在法济洪湮的努力下,径山寺有了长足发展,逐步扩大影响力。乾宁二年(895)法济洪湮自知大限将至,鸣钟升座,“复命门人冲羽、久住、智全等遗戒曰:‘自吾去后,汝等传器住持。凡度徒弟,皆礼吾真,为师兄弟相摄,无忘此语。’”据此,...
贾珺:山西高平开化寺营建历史考略
后唐同光三年(925)塔铭上对于创寺年代有更确切的记载:“(大愚)因上党重围之后,于高平游历之间,厌处城隍,思居林麓。众仰道德,咸切邀迎。时有僧及俗士王希朋,与县镇官寮、住下□□,共请于舍利山院。果蒙俞允,栖泊禅庐,才不二年,俄构堂宇。”此处明确指出大愚禅师受高平僧俗之邀来到舍利山建寺是在“...
156期诗词 山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟余钟磬音
《题破山寺后禅院》唐代:常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟余钟磬音。译赏清晨入古寺,初日照高林。大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。初日:早上的太阳。照:照耀。高林:高树之林。
禅在原野,禅在山岳,禅在城市|湖南的法脉奔流不息
第二天,早餐后,一位师父带我绕湖一圈。湖边竹林浓密,遮天蔽日,有光处,即是路。山风吹过,竹叶随风而动。药山寺是曹洞宗的祖庭。其下,分流出云岩昙晟,再到洞山良价、曹山本寂,终成禅宗一大法脉。德山枉渚间,智慧的思潮如江水奔涌乾明寺藏得有点深。