上书坊 |《中学生一读就懂的〈经典常谈〉》

原诗首章云:“野有蔓草,零露漙(tuán)兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。”子太叔只取末两句,借以表示郑国欢迎赵孟的意思;上文他就不管。全诗原是男女私情之作,他更不管了。可是这样办正是“诗言志”;在那回宴会里,赵孟就和子太叔说了“诗以言志”这句话。以上一段讲赋诗言志:取诗篇一章中...

早安·诗意咸阳 | 谢蕴文承议阳关图

注释(1)选自《全宋诗》卷一二一二。阳关图:由王维《渭城曲》诗而作的画。诗云:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。阳关:关名,在今甘肃敦煌西南。汉置,为古代通西域的要隘。(2)邂逅:指不期而遇。《诗??郑风??野有蔓草》:“邂逅相遇,适我顾兮。”(3)王孙...

朗诵| 《诗经·郑风·野有蔓草》有美一人,清扬婉兮

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。词句注释:⑴郑风:《诗经》“十五国风”之一,今存二十一篇。⑵蔓(màn)草:蔓延生长的草。蔓,蔓延。一说茂盛。⑶零:降落。漙(tuán):露水圆团的样子。一说形容...

洞天寻隐·霍童纪丨随手行动与生生世界:福建霍童的山民和青草

“山作水役,不以一牧。资待各徒,随节竞逐。陟岭刊木,除榛伐竹。抽笋自篁,掷箬于谷。杨胜所拮,秋冬获。野有蔓草,猎涉蘡薁。……六月采蜜,八月扑栗。备物为繁,略载靡悉。”[59]1600多年前谢灵运在《山居赋》中对山间劳作与丰饶物产的描写,正是这种山野即田园式耕作生计的诗意呈现。回到“随手”种...

以诗证史 由史解诗(图)

以今例古,道理在焉。而对有些诗篇诸如《郑风·野有蔓草》《陈风·东门之枌》《召南·野有死麇》《周南·卷耳》等的诗意探究,运用大众心理学说和古今同理、人情世故演绎古诗,认为属于青年男子或者年轻女子的白日梦和单相思。在该书中,这样的例子委实不少,虽然该书不是以考证研究为主,然而在精炼的解读语言中...

潘祥辉|使于四方:先秦“行人”的媒介属性及传播功能

有行人乞援而赋诗者;(见襄十六年传,鲁穆叔赋《祈父》,又赋《鸿雁》卒章)有行人莅盟而赋诗者;(见襄二十七年传,楚薳罢赋《既醉》)有行人当宴会而赋诗者;(见昭元年,穆叔赋《鹊巢》、《采蘩》,子皮赋《野有死麕》,赵孟赋《常棣》)又有行人答饯送而赋诗者;(见昭十六年传,子齹等赋《野有蔓草》诸篇...