2024年8月21日(农历七月十八),节日/风俗汇总|道教|神仙|清静经|西...
王母娘娘不仅是一位受尊奉的女神仙,她在道教中还有着特殊的地位。她是《清静经》的说经者,这部经文在道教中有着举足轻重的地位。经文中提到:“此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。”可见,《清静经》与王母娘娘有着特殊的因缘。此外,王母娘娘的宝诰...
赛博菩萨电子音乐,女人与仿生鬼
另一支乐队“聲無哀樂”则使用中国大鼓、笛与古筝,人声吟诵则模拟道教仪式现场念诵经文。另一种表现形式则反其道而行之,唱诵内容为宗教经文,但使用电子乐器,如药师寺宽邦与朝仓行宣的《般若心经》使用电子琴、电子打击乐与电吉他配乐,打击节奏也一反佛经的缓慢,较为快速,被网友戏称为“大电音寺”;虚极乐队的...
赵昕宇 肖爱玲|突破与制约:唐长安城俗讲活动的空间意义
此时俗讲所用的底本称为“讲经文”。讲经文虽以佛典为本,但也渗透着儒家和道家的思想。许多讲经文前段的押座文都以赞美皇帝、歌颂太平为主要内容,原本倡导“无生”的佛教在俗讲时也掺杂着道教的长生不老和得道升天等观念,俗讲中体现的三教合流倾向实则是一种基于功利目的的本土化转变。到唐代中后期,俗讲讲论内容...
张渲国《功课经注解》二|道教|神咒|诸神|十方|太上老君_网易订阅
(1)澄清韵:是道教主要经韵,其经文来源于《元始无量度人上品妙经》的经文尾处。澄:是让杂质沉淀下去,是清上加清、净上加净的意思。清:是清澈,澄明。澄清:清净到一尘不染,神仙仙境。韵:是韵律、韵调,唱诵的方式。(2)琳琅:道教诵经的法器。木鱼、磬、铛子、手铃、引磬、铙、铛、镲等法器。(3...
关注| 敦煌讲经文研究的新动向
敦煌讲经文是传世文献未载,仅保留在莫高窟藏经洞中的佛教俗讲的底本和记录本,以韵散结合的形式,为民众讲唱当时流行的佛教经典,属于一种新兴的讲唱文学体类。它的发现及其研究,填补了中国俗文学史、中国文学史的空白,既是古印度佛教说法传统在中国变迁的具体表现,也是唐五代民间讲经文化繁荣的见证,更是东亚讲经文献的...
人文榆林丨白云神韵,圣境仙乐—白云山道教音乐
白云山道教音乐分类经韵曲调笙管音乐打击乐01经韵曲调经韵曲调:经韵曲调是道士诵经时唱的曲调,又称经歌(www.e993.com)2024年10月19日。其内容有赞美道教教义,播扬神明灵验,祈福保安,消灾免难,施食饿鬼,超度亡魂,劝人行善,孝顺父母,忠君爱国等多类。经文多是四、五、六、七、十言古体诗及对仗工整的骈文,韵律性强,便于歌唱。
“佛教、道教与民间宗教的仪式传统”工作坊纪要
2018年12月7-8日在北京大学佛教研究中心举办的“佛教、道教与民间宗教的仪式传统”学术工作坊。摄影:倪天勇本次工作坊于7日下午开始,北京大学佛教研究中心主任、哲学系王颂教授首先致欢迎辞,并以“中国宗教研究与仪式研究”为题做了引言,向与会听众说明了仪式研究的价值和意义。中国人民大学哲学院姜守诚教授作为组织...
宝卷讲唱技艺的起源
宝卷讲唱技艺的起源唐宋以后兴起并遍布大江南北、韵调各有特色的宝卷讲唱,是在讲经文、因缘文、变文等早期说唱文体和转读等歌咏技艺的漫长演变中产生的说唱文学。宝卷讲唱之渊源,与梵文佛经译为汉语后的讲说形式密切相关。1600多年前,鸠摩罗什在将梵文佛经译为汉语时说,梵文文本“宫商体韵,以入弦为善”,读经...
道教入门必备功课学习——经韵的认识
什么叫经韵,大家都知道道教有经文,了解更多的朋友应该会知道早晚课,经韵的一个日常化的作用就是用于早晚课上,经是文字,那么韵就是音律,道教在诵经的过程中通常会使用到很多的打击乐器。经韵就是一种道教音乐的形式,每一种韵就代表了一种不一样的唱腔,同样经韵也是道教入门必须要熟悉和掌握的技能。
上海市道教协会举行“陈莲笙大师百年诞辰纪念大会”
他担心这些文化遗产保不住,白云观一恢复,就积极做有关道教音乐的整理的工作。在他的组织下,那些重新回到庙里的老道士们,常常坐在一起,一段段回忆,找人把唱的词、表、经文等记录下来,再整理、抄成正式文本,经过共同努力,终于完成使命。这个凭借记忆整理好的科仪文与后来找到的原本对照,竟然基本不差。