哲学研究 | 刘丰:礼的损益与中华文明的连续性
其次,儒家突出强调了礼在治理国家、整合社会方面的重要作用。早在春秋时期人们就认识到礼是治国的利器,如说“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”(《左传·隐公十一年》),“礼,国之干也”(《左传·僖公十一年》)。后来儒家也强调以礼治国的重要性。孔子就说为政要“道之以德,齐之以礼”(《论语·为政》)...
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要_腾讯新闻
但是在后来的经学史以及礼制史中,由于对感生说的抛弃、跳过以父配天直接以祖配天,使得明堂礼的重要性削弱。重庆大学冯茜老师在评议中指出,本文对郑玄明堂礼的诠释既有历史感又具有思想层次,揭示出了其中所承载的丰富的义理。孝经讲的严父以配天,讲的很清楚,王莽和明帝的时候其实也意识到了,所以王莽的元始仪里面...
张晚林:晏子与孔子|管仲|夫子|孟子|齐特琴|科学家|晏子春秋|历史...
三、从晏子与孔子在后世之不同影响看文化传承之重要性晏子在当时是杰出的政治家,尽管孔子之名声其时亦非小也,但作为晏子之后辈小生,晏子未必能正视与推知孔子之作为及其意义,故其小看孔子亦宜也。晏子以其高洁孤忠之情怀竭力辅佐齐国三代君王,可谓臣子之冠冕也。然晏子一生无著述说其治,亦无门人传其学,其...
西周时期的礼制实践及价值
礼制作为中华法制文明的重要组成部分,深刻地影响了后世的法律制度和法律思想,体现了中华法制文明的突出的连续性、创新性和统一性。
2024年高考历史真题(山东卷)解析
诸侯国变革礼制更多地是为了适应新的政治和社会形势,而非单纯为了教化民众,故C项错误;宗法血缘关系在中国古代社会中具有重要地位,且春秋战国时期的礼制变革并未完全打破宗法血缘关系,而是对其进行了调整和重构。因此,D项表述过于绝对,且不符合史实,故D项错误。3.下表为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的...
文化赋能:“百千万工程”视角下的坎下城
“结合《汉书·地理志》等文献记载,初步推测沙井头遗址所在区域为西汉盐渎县城所在地,沙井头遗址各类建筑遗迹可能为盐渎县官署性质建筑(www.e993.com)2024年10月4日。”江苏省文物考古研究院研究馆员陈刚说,这为理解西汉对江淮区域盐业生产的统一管理提供了考古支撑,也为理解盐业在西汉社会中的重要性提供了实证材料。
渠敬东 | 返回历史视野,重塑社会学的想象力:中国近世变迁及经史...
由此可见,中原礼制植根于北方少数民族政权,士人迁徙在其中发挥着重要作用。其三,陈寅恪之所以对北周的制度评价不高,是因为其建制的动机原本就不纯,宇文泰“以继述成周为号召,窃取六国阴谋之旧文缘饰塞表鲜卑之胡制,非驴非马,取给一时,虽能辅成宇文氏之霸业,而其创制终为后王所捐弃,或仅名存而实亡”(陈寅恪,...
“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立
刘老师强调,礼是中国文化的重要特征,也是中国传统经典中一以贯之的精神。中国历史上有两个重要的历史事例,说明了礼在中国历史文化上的发展是连续不断的。其一为以孔子为代表的儒家对礼学经典的创造性转化,其二为魏晋南北朝的礼学。这都表明礼在维系中国文化、中国历史的统一上起到了重要的作用。
东西问·龙年春节丨贾笑冰:为何说玉猪龙实证中华之“礼”出自红山?
礼制(社会的等级规范和社会秩序的原则)是红山文化社会发展的核心和基础,而玉器是红山文化礼制的最重要载体,既是红山文化的文化特征之一,也是红山文化核心特质的物质表征。玉礼器是红山文化礼制的物质载体,在礼制形成的初期,尚未形成固定的规范组合,因此红山文化的玉礼器仍然是多样造型器物的组合,在礼制发展完善的过程...
王通的“王道思想”:创于隋朝兴于唐朝,为唐太宗统治指明了方向
王通认为终日议论政治而不谈道德教化的重要性,天下礼制便难以兴起,社会秩序便难以稳固,何以谈王道的实现呢?同时,重视道德教化以及仁政的施行,在封建专制社会,需要圣王明君的出现,王通通过谈论若杜如晦能遇见明君,这样各项政策能够得到实行,天地万物都能各得其所,不仅表明了圣王明君的重要性,也表露了自身对于明君的渴求...